BUDDHISMO E ISLAM

a cura di Giuseppe Aiello

Qualcosa di simile alla dottrina buddista si può dire di tutti i Messaggeri e Profeti.

In effetti, la natura ultima di Muhammad è il Reale o Dio (al-haqq), in linea con ciò che disse di se stesso: “Chi ha visto me, ha visto Dio (al-haqq)”. Voleva dire che, sul primo piano terreno, la sua forma era un riflesso dell’Essenza trascendente, che è il Dharmakaya del Profeta.

Più avanti arriva la sua natura trans-storica e spirituale come il Logos, quello a cui si riferiva quando disse: “Ero un profeta quando Adamo era tra l’acqua e l’argilla”. Questo è il Sambhogakaya del Profeta.

E infine c’è il Nirmanakaya del Profeta, la sua forma storica o umana come Profeta Arabo.

– Victor Danner, La tradizione islamica

BUDDHISMO E ISLAM
BUDDHISMO E ISLAM

Pubblicato da vincenzodimaio

Estremorientalista ermeneutico. Epistemologo Confuciano. Dottore in Scienze Diplomatiche e Internazionali. Consulente allo sviluppo locale. Sociologo onirico. Geometra dei sogni. Grafico assiale. Pittore musicale. Aspirante giornalista. Acrobata squilibrato. Sentierista del vuoto. Ascoltantista silenziatore.

Lascia un commento