UNITA’ E UNICITA’ DI DIO

a cura di Lorenzo Jamal Sfragaro

Tawhid è sapere che qualsiasi comportamento posto in essere dalle creature, in realtà, è un atto di Allah; inoltre è non associarGLI niente e nessuno nella propria condotta. L’ uomo che conosce Allah, se arriva a stabilizzare questa conoscenza nel suo modo di sentire, consegue il Tawhid. Il senso di tutto ciò è che veramente Allah non ha soci: nei fatti.
[ Hazrat Bâyazid al- Bistâmî]

Parliamo di concezioni metafisiche poichè non disponiamo di un termine migliore per farci capire; ma non si pensi con ciò che in questo ambito vi sia qualcosa di simile alle concezioni scientifiche o filosofiche; non si tratta di operare “astrazioni”, ma di acquisire una conoscenza diretta della verità così com’ è.
[René Guénon]

Tutte le anime sono dirette verso il loro Signore – cos’altro esiste se non Lui?
[ Mevlana Shaykh Nazim]

Appartiene ad Allah la sovranità sui cieli e sulla terra. Verso Allah è il ritorno ultimo.
[ Corano 24:32]

UNITA' E UNICITA' DI DIO
UNITA’ E UNICITA’ DI DIO

Pubblicato da vincenzodimaio

Estremorientalista ermeneutico. Epistemologo Confuciano. Dottore in Scienze Diplomatiche e Internazionali. Consulente allo sviluppo locale. Sociologo onirico. Geometra dei sogni. Grafico assiale. Pittore musicale. Aspirante giornalista. Acrobata squilibrato. Sentierista del vuoto. Ascoltantista silenziatore.

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