a cura di Giuseppe Aiello
In tutte le Civiltà Tradizionali – da Roma Antica alla’India, all’Islam appunto – fondate su una visione sacra e trascendente dell’essere umano e del mondo, la scelta del coniuge risponde a criteri diversi rispetto alla mera passione, attrazione fisica, amore sentimentale o ricchezza materiale, che caratterizzano le relazioni di oggi.
CRITERI PER SCEGLIERE UNA MOGLIE
a. Dal Corano
* **Fede e virtù morale:**
> “Non sposate le donne politeiste finché non credano; una schiava credente è migliore di una politeista, anche se vi piace.”
> *(Corano 2:221)*
La **fede (īmān)** è prioritaria rispetto alla bellezza, alla posizione o alla libertà sociale.
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### b. Hadith del Profeta ﷺ
* **Il celebre hadith delle quattro qualità:**
> “La donna è sposata per quattro cose: per la sua ricchezza, per la sua discendenza, per la sua bellezza e per la sua religione.
> Scegli quella religiosa, possa tu prosperare.”
> *(Bukhārī 5090, Muslim 1466)*
**Priorità assoluta alla religione (dīn)**.
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* **Sulla fertilità e affettuosità:**
> “Sposate donne affettuose e fertili, poiché io mi vanterò del loro numero il Giorno del Giudizio.”
> *(Abū Dāwūd 2050)*
Preferenza per una donna che desideri costruire una famiglia.
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* **Sul buon carattere e la modestia:**
> “Il miglior dono che un uomo può ricevere dopo la pietà è una donna virtuosa: se la guarda, lo rallegra; se le ordina, obbedisce nel bene; se è assente, custodisce se stessa e i suoi beni.”
> *(Ibn Mājah 1857)*
**Virtù domestica, lealtà e modestia.**
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### c. Commentatori classici (es. al-Ghazālī, *Iḥyā’ ʿulūm al-dīn*, Kitāb Ādāb al-nikāḥ)
Al-Ghazālī elenca i criteri:
1. Religiosità e pietà (*dīn wa taqwā*)
2. Buona indole (*ḥusn al-khuluq*)
3. Pudore (*ḥayāʾ*)
4. Compatibilità sociale e spirituale (*kafā’a*)
5. Fertilità
6. Discendenza onorevole (non per prestigio, ma per evitare problemi di carattere e costume)
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Secondo le fonti sciite (Jaʿfarite)
### a. Hadith degli Imam
* **Imam Jaʿfar al-Ṣādiq (ʿa):**
> “Chiunque sposi una donna per la sua ricchezza o la sua bellezza, Allah lo priverà di entrambe; ma chi la sposa per la sua religione, Allah gli darà anche la ricchezza e la bellezza.”
> *(al-Kulaynī, *al-Kāfī*, vol. 5, p. 333)*
➜ **Motivazione religiosa = benedizione divina.**
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* **Imam ʿAlī (ʿa):**
> “Non desiderare una donna solo per la sua bellezza, perché la sua bellezza può condurla all’orgoglio; né solo per la sua ricchezza, perché può renderla arrogante; ma scegli la donna per la sua fede.”
> *(Ghurar al-ḥikam, n. 4355)*
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* **Imam al-Riḍā (ʿa):**
> “La migliore delle vostre donne è quella che, se si adorna, lo fa per il marito, e se si copre, si copre per pudore.”
> *(Wasā’il al-Shīʿa, vol. 20, p. 43)*
➜ Valore della **modestia e pudore**.
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CRITERI PER SCEGLIERE UN MARITO
Secondo le fonti sunnite
### a. Hadith del Profeta ﷺ
> “Quando vi si presenta un uomo la cui religione e il cui carattere vi soddisfano, sposatelo.
> Se non lo fate, vi sarà disordine sulla terra e grande corruzione.”
> *(Tirmidhī 1084, Ibn Mājah 1967)*
**Due criteri principali:**
1. Religione (dīn)
2. Buon carattere (khuluq)
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> “Se qualcuno viene a chiedervi in matrimonio la mano di vostra figlia e voi siete soddisfatti della sua religione e del suo carattere, dategliela in sposa.”
> *(Tirmidhī 1085)
Il **padre o tutore (walī)** deve valutare prima la pietà, non lo status o la ricchezza.
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###b. Opinione dei giuristi classici
* **I quattro madhhab sunniti** concordano che la **kafā’a (compatibilità)** tra sposi è raccomandata, ma non superiore alla **religiosità e al carattere**.
* Kafā’a riguarda: fede, moralità, libertà, mestiere, lignaggio — ma solo per evitare disarmonia, non per discriminare.
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Secondo le fonti sciite (Jaʿfarite)
### a. Hadith degli Imam
* **Imam al-Riḍā (ʿa):**
> “Se viene da voi un uomo di religione e buon carattere, sposatelo. Se non lo fate, vi sarà corruzione sulla terra e grande male.”
> *(al-Kulaynī, *al-Kāfī*, vol. 5, p. 347)*
Identico insegnamento alle fonti sunnite.
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* **Imam ʿAlī (ʿa):**
> “Non date in sposa le vostre figlie a un uomo dissoluto, perché il suo esempio le corromperà.”
> *(Nahj al-Balāgha, Hikmah 234)*
Il marito deve essere **moralmente integro e praticante.**
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* **Imam al-Ṣādiq (ʿa):**
> “Guarda prima alla religione del tuo futuro marito: se teme Allah, allora onorerà la moglie; se non lo fa, la umilierà.”
(Wasā’il al-Shīʿa, vol. 20, p. 43)*
Primordialismo Visionario 