DOLORE E LUTTO IN MEDICINA TRADIZIONALE CINESE

di Felipe Guerra

Ho avuto a che fare con un sacco di dolore ultimamente. Di solito è così che va. Entra un paziente che soffre per la perdita. Forse è la rottura di una relazione; la perdita di un animale domestico o la morte di una persona cara.

Non c’è niente di più devastante per noi della perdita. Fa male al cuore e ci lascia un vuoto difficile da riempire. È qualcosa che tutti dovranno affrontare molte volte nella loro vita, quindi ho pensato di parlare di alcuni dei modi in cui può essere reso un po’ più facile, meno doloroso e con la minima sofferenza nel contesto di Medicina Tradizionale Cinese (MTC).

Il dolore è un’emozione naturale e salutare ed è una parte importante dell’essere umano. Per quanto sgradevole possa essere da sentire, è importante che lo sentiamo, facciamo pace con esso e lo lasciamo andare. Non sto parlando di lasciare andare il ricordo dell’animale, della persona con cui non sei più o della persona amata che è morta. Sono ricordi che avrai per sempre. È il dolore stesso che deve essere espresso affinché possa essere lasciato andare. Questo è salutare.

Allora, come misuriamo il dolore? Come facciamo a sapere che ciò che stiamo vivendo non è “normale” e che potremmo aver bisogno di aiuto per lasciarlo andare? È vero che non puoi ascoltare il dolore con uno stetoscopio, né misurarlo con un esame del sangue. Il modo in cui viene vissuto è altamente individualistico. La gravità del dolore non si riflette nel modo in cui è visto dall’esterno; è misurata da come viene percepito dall’individuo o vissuto dall’interno. La rottura di una relazione può essere triste ma gestibile per una persona, ma per un’altra può causare il disfacimento del tessuto delle loro vite. La perdita di un animale domestico per una persona può essere spiacevole e devastante per un’altra. La gravità della perdita si misura nel modo in cui viene SENTITA, non da una uità di misura esterna.

La medicina cinese si occupa del dolore che è represso, inespresso (incapace di essere espresso), espresso senza controllo o nel giusto contesto. Le emozioni sono considerate patologiche solo quando sono particolarmente intense, provate per periodi prolungati, non riconosciute o inespresse.

Quindi, come esprimiamo il dolore in modo sano? Questo è ciò che vorrei condividere con voi. E per farlo, dovremo guardare brevemente al modo in cui la medicina cinese vede il corpo, le emozioni e la loro connessione con la nostra salute.

L’approccio cinese alla salute: un sistema olistico

La medicina cinese ha una visione olistica del corpo. Tutto si vede esistere all’interno del cerchio continuo della natura. Quando gli elementi della natura sono in equilibrio, la vita è in armonia e fiorisce. L’umanità non può essere separata dalla natura, noi siamo la natura; manifestiamo come persone il ritmo della natura. Vivere in armonia con il mondo che ci circonda è il modo per mantenere la salute. Se uno dovesse vivere fuori equilibrio con la natura, la malattia si svilupperebbe.

Un altro aspetto vitale del modello della MTC è l’aspetto psicologico del nostro essere. Ciò che sentiamo ha un enorme impatto sul nostro corpo fisico, quindi il benessere emotivo è un aspetto importante della nostra salute. In Occidente, credo che questa connessione sia stata riconosciuta e accettata solo di recente, ma i cinesi lo sanno da migliaia di anni. Come potrebbe non essere un fattore importante? I nostri corpi sono il modo in cui sperimentiamo fisicamente il mondo, ma solo un aspetto di come sperimentiamo la nostra esistenza. Nella MTC, ogni aspetto a ogni livello è importante e tutto deve essere considerato quando si valuta la salute generale di una persona.

Dolore emotivo – L’emozione del Polmone:

I polmoni sono responsabili dell’assunzione di aria pulita e ricca di ossigeno nel corpo e dell’espirazione di aria piena di anidride carbonica dannosa.

Sono responsabili di accogliere il nuovo e di lasciar andare il vecchio, il ciclo costante della vita.

Ogni organo in MTC ha un organo partner. Uno è yin, l’altro yang e lavorano insieme per mantenere il corpo in equilibrio. I polmoni sono yin e il loro partner yang è l’intestino crasso. I polmoni assorbono il nuovo e l’intestino crasso rilascia i rifiuti. Molti disturbi respiratori e intestinali sono radicati nel dolore e nella tristezza eccessivi e un lutto eccessivo può portare a disturbi sia ai polmoni che all’intestino crasso.

Pertanto, le nostre capacità di accettare ed essere aperti a nuove esperienze e di lasciar andare le cose che sono dolorose o dannose sono importanti per il nostro benessere sia emotivo che fisico.

Nella medicina tradizionale cinese, ogni organo ha una serie di cose ad esso associate. Questi sono gli indizi per affrontare l’organo quando è sbilanciato, in eccesso o in difetto. Ad esempio, quando il polmone è debole, mangiare cibi pungenti è benefico.

Il momento migliore per tonificare il polmone è l’autunno quando la sua energia è al culmine e l’emozione della tristezza colpisce i polmoni più di qualsiasi altro organo.

Nella medicina cinese non usiamo parole come “malattia” . Questi sono termini occidentali.

In MTC, diciamo che il corpo soffre di uno Squilibrio o di una disarmonia. Nella MTC, le emozioni possono essere la causa o il risultato dello squilibrio. Ad esempio, l’asma può essere causata da una tristezza prolungata (l’emozione del polmone).

Dal punto di vista stagionale, l’autunno è la stagione dei polmoni, quindi questa è la stagione in cui è più importante prendersi cura di questo delicato organo per evitare raffreddori, influenze e allergie. Da un punto di vista emotivo, è la stagione in cui dovremmo diventare un po’ più introspettivi e concentrarci sulla risoluzione o almeno venire a patti con qualsiasi problema emotivo sottostante e lasciarlo andare.Questo ci permetterà di creare nuovo spazio per portare emozioni positive nei nostri cuori e nelle nostre vite. Camminare nella natura e respirare l’aria frizzante e secca aiuterà immensamente in questo processo.

Praticare Tai Chi; Qi Gong e non avere aspettative su nulla.

L’aspetto emotivo dei polmoni

I polmoni sono associati a pensiero e comunicazione chiari; apertura a nuove idee, immagine di sé positiva e capacità di rilassarsi, lasciarsi andare ed essere felici. Quando i polmoni sono sbilanciati o stai affrontando un dolore eccessivo, avrai difficoltà a far fronte alla perdita e al cambiamento, e sperimenterai un prolungato senso di tristezza che non si dissipa. I polmoni sono anche associati all’attaccamento, quindi se hai difficoltà a lasciare andare persone, oggetti, esperienze o trascorri molto tempo a rivivere il passato, questo può indicare una carenza dei polmoni. Se l’energia (o qi) dei polmoni è debole, potresti sperimentare uno stato di dolore travolgente e costante che non si attenua. Questa carenza, se prolungata, può portare a depressione e altri problemi.

Al contrario, il dolore che si esprime pienamente e si risolve ci si rafforza sia fisicamente che emotivamente.

Pertanto non è evitare il dolore, ma affrontarlo in modo sano che è la chiave per essere felici e mantenere l’equilibrio in tutti gli aspetti della vita.

DOLORE E LUTTO IN MEDICINA TRADIZIONALE CINESE
DOLORE E LUTTO IN MEDICINA TRADIZIONALE CINESE

DIGIUNO E PERDITA DI PESO

a cura di Semi dalle Stelle

Vuoi perdere peso?

3 PASTI AL GIORNO

Il tuo corpo implora una pausa.

Gli esseri umani non hanno mai avuto l’abitudine di mangiare tre volte al giorno. I periodi di digiuno facevano parte della nostra evoluzione, e i nostri corpi sono adattati per prosperare in queste finestre senza cibo.

Cosa succede se non digiuni?

• L’obesità aumenta.

• Il diabete si sviluppa.

• Le cellule tumorali tendono a moltiplicarsi.

• L’infiammazione diventa cronica.

Il digiuno è un bisogno biologico che serve per fare depurare e rafforzare il corpo.

Non mangiare per un periodo specifico, permettendo al tuo corpo di riposare e ripararsi. Questo riduce i livelli di insulina e migliora il metabolismo dei grassi. Il segnale più chiaro che funziona è che non sentirai la fame costante, perché il tuo corpo inizia a utilizzare il proprio grasso come energia.

La scienza mostra 5 GRANDI benefici del digiuno:

1. Perdita di grasso: il tuo corpo passa da bruciare glucosio a bruciare grassi immagazzinati, eliminando il peso corporeo in eccesso.

2. Controllo dello zucchero: Migliora la sensibilità all’insulina riducendo il rischio di diabete di tipo 2.

3. Ottimizzazione ormonale: impatta positivamente sugli ormoni chiave correlati al metabolismo, alla crescita muscolare e ai livelli di energia.

4. Migliora la salute intestinale: Riduce problemi come gonfiore, infiammazione e intestino permeabile.

5. Autofagia: il tuo corpo elimina cellule danneggiate e crea nuove cellule più sane.

Puoi scegliere tra questi due metodi principali:

1. Digiuno intermittente (16-18 ore per principianti)

• Metodo 16/8: 16 ore di digiuno, 8 ore per mangiare.

• Metodo 5:2: 5 giorni alimentazione normale, 2 giorni di calorie limitate.

2. Digiuno prolungato (oltre 24 ore)

• Tipicamente da 36 ore a diversi giorni.

Domande frequenti:

• Posso bere liquidi? Sì, ma solo acqua, tè alle erbe o caffè nero (senza latte o zucchero).

• Posso allenarmi? Certo che sì, inizia gradualmente e ascolta il tuo corpo.

• Come rompere un digiuno? Inizia con cibi leggeri come brodo di ossa, verdure o grassi sani. Evita cibi pesanti.

Il digiuno può curare malattie mortali, aiutarti a perdere peso e darti la libertà di cui hai bisogno. Il tuo corpo merita questo riposo.

DIGIUNO E PERDITA DI PESO
DIGIUNO E PERDITA DI PESO

COMBATTERE PER L’IDEALE

a cura di Martino Zeta

La mente umana, messa a nudo fino a dimostrarsi fango secolare, brulica della vita ripugnante di innumerevoli illusioni moderne. I combattimenti sui campi di battaglia appaiono insignificanti non appena l’essere umano comincia a lottare contro i propri nemici interiori! Non si tratta di avversari in carne e ossa da sopraffare con un terribile schieramento di forze! Onnipresenti, infaticabili, inseguendo l’essere umano persino nel sonno, astutamente muniti di un’arma mefitica, questi soldati al servizio di ignoranti bramosie cercano di annientare ciascuno di noi. Sconsiderato è colui che seppellisce i propri ideali, arrendendosi al destino comune. Cos’altro può apparire, se non impotente, insensibile, ignominoso?

(Paramhansa Yogananda – Autobiografia di uno yogi)

COMBATTERE PER L'IDEALE
COMBATTERE PER L’IDEALE

SPIRITUALIZZAZIONE DELL’AMORE

“La spiritualizzazione dell’amore è la condizione per la venuta del Regno di Dio.

Perciò, coloro che sono illuminati, che hanno un alto ideale d’amore, sappiano che possono servire il Regno di Dio con questa energia che è la forza sessuale; e poi, che si amano, che si baciano, ma con l’idea di dedicare questo amore a il raggiungimento di qualcosa di divino.

In quel momento, produrranno emanazioni di tale bellezza che gli angeli stessi rimarranno stupiti, stupiti, e verranno a portare loro dei regali.

Quindi, ripeto, qualunque sia la natura del tuo amore, i gesti che devi fare sono sempre gli stessi: devi avvicinarti alla persona che ami, abbraccia, bacia, accarezza; non cambia nulla: la differenza è ciò che metti in questi gesti, ed è questo che conta.

Qualcuno dice “Awh! Ne ho visto uno così baciarne uno così! “e li condanna.

Il cielo non guarda questo, è guardare quello che hanno messo nel loro bacio se si sono dati qualcosa di bello, puro, il cielo li ricompenserà.

Sulla terra possono essere condannati dagli ignoranti, ma al di sopra sono ricompensati.

Se metti nel tuo amore la vita eterna, l’immortalità, la purezza, la luce, e la persona che ami cresce, progredisce e fiorisce attraverso di te, allora è davvero amore, perché il vero amore migliora tutto.

Ma se ami qualcuno e lui inizia a pericolarti, devi chiederti la qualità dei tuoi sentimenti e dire: “Ma poi, ho danneggiato questo essere. ” Prima era bellissimo e ora è una rovina”.

Quindi non hai nulla di cui essere così orgoglioso, e devi capire come rimediare ai tuoi errori.

Il tuo amore deve far crescere un essere.

E solo quando lo vedi fiorire attraverso il tuo amore potrai essere felice e orgoglioso, e ringraziare il cielo per averlo aiutato e protetto. “…

Omraam Mikhaël A ïvanhov – estratto da: Forza sessuale o drago alato

Dipinto di David Newbatt: L’Ange Anaël

SPIRITUALIZZAZIONE DELL'AMORE
SPIRITUALIZZAZIONE DELL’AMORE

LA SIMBIOSI TRA MADRE E FIGLIO

a cura di ABC Salute

“Durante la gravidanza, alcune cellule del bambino migrano nel flusso sanguigno della madre e poi ritornano al bambino. Si chiama “microchimerismo materno-fetale”

Per 41 settimane, le cellule si mescolano e circolano avanti e indietro e, dopo la nascita del bambino, molte di queste cellule rimangono nel corpo della mamma, lasciando un impronta permanente nei tessuti, nelle ossa, nel cervello e nella pelle della madre, e spesso rimangono li per decenni.

Ogni altro figlio che una madre avrà in seguito lascerà un impronta simile sul suo corpo.

Anche se una gravidanza non va a termine, o se si ha un aborto, queste cellule migrano comunque nel flusso sanguigno.

Le ricerche hanno dimostrato che se il cuore di una madre è ferito, le cellule fetali si precipiteranno sul sito della lesione, e si trasformeranno in diversi tipi di cellule specializzate nella riparazione del cuore.

Il bambino aiuta a riparare la madre, mentre la madre costruisce il bambino.

Che meraviglia!

Questo è spesso il motivo per cui alcune malattie svaniscono durante la gravidanza.

E incredibile come il corpo della madre protegga il bambino a tutti i costi, e il bambino protegga e ricostruisca la madre in cambio, in modo da potersi sviluppare in sicurezza e sopravvivere.

Pensiamo per un momento alle voglie della gravidanza. Di cosa aveva bisogno la mamma, che il bambino le facesse desiderare?

Gli studi hanno anche dimostrato la presenza di cellule del feto nel cervello di sua madre 18 anni dopo il parto.

Che meraviglia è?”

Se sei una mamma sai come puoi sentire istintivamente tuo figlio, anche quando non cè.

Bene, ora c’è la prova scientifica che le mamme portano il loro bimbo per anni e anni dopo averlo partorito.

Trovo tutto questo meraviglioso.

Da un articolo di Nargis Kizalbash

LA SIMBIOSI TRA MADRE E FIGLIO
LA SIMBIOSI TRA MADRE E FIGLIO

Siria: pulizia etnica per garantire controllo territoriale e interessi stranieri

a cura della Redazione

2 Maggio 2025

Negli ultimi mesi, in Siria si è sviluppata una preoccupante e deliberata campagna di pulizia etnica da parte dei terroristi di Hts, con chiare prove del sostegno esterno di Turchia e Israele. Questa operazione ha preso di mira la popolazione civile di regioni strategicamente importanti come il nord di Hama, Homs e aree circostanti. In nome della violenza settaria e del cambiamento demografico forzato, i siriani nativi, in particolare alawiti e sciiti, sono stati sottoposti a brutali massacri, sfollamenti forzati e allo sradicamento delle loro identità culturali e religiose. Queste azioni non sono casuali, ma parte di una più ampia strategia geopolitica volta a rimodellare la regione e garantire la creazione di future zone cuscinetto e il controllo territoriale per interessi stranieri, comprese le forze sostenute da Israele e dalla Turchia.

Un esempio lampante di questo massacro settario è l’espulsione forzata dell’intera popolazione di Arza, un villaggio nel nord di Hama, da parte dei terroristi di Hts. Il 1° febbraio e il 7 marzo, 32 civili, tra cui tre bambini e una donna, sono stati massacrati a sangue freddo. A ciò è seguito un tentativo sistematico di cancellare l’identità alawita del villaggio, con i terroristi che hanno profanato tombe, distrutto santuari religiosi e rubato le proprietà degli abitanti. I residenti rimasti sono stati sfollati con la forza, e alcuni sono stati costretti a firmare falsi contratti che avrebbero legittimato falsamente l’occupazione delle loro case. L’espulsione della popolazione nativa non è solo un atto di violenza casuale; è una campagna attentamente calcolata, progettata per modificare la composizione demografica della regione.

Sfollamento forzato

I terroristi hanno confiscato le carte d’identità dei civili in fuga, creando documenti falsi per dare l’impressione che l’area fosse stata occupata da nuovi coloni. Questa pratica non è isolata ad Arza, ma fa parte di una tendenza più ampia che si è verificata nel nord di Hama e in altre regioni.

Lo sfollamento sistematico e forzato si è verificato anche in diversi villaggi a maggioranza alawita nella parte orientale di Hama, dove più di 20 villaggi sono stati svuotati dei loro residenti. Villaggi come Balil, Al-Zaghba, Al-Talisiyya, Ma’an, Al-Fan Al-Wastani, Al-Fan Al-Qibli, Abu Mansaf, Al-Mubtan, Mariod, Al-Tuba, Nawa, Halban, Al-Thawra, Sheikh Ali Kassoun, Taldahab, Sabaa, Al-Buwaydah, Al-Ruwaif, Al-Shiha sono stati completamente spopolati, con le famiglie alawite sfollate sostituite da persone provenienti da Raqqa e da altre aree a maggioranza sunnita.

Siria, collaborazione tra Hts, Turchia e Israele

Questo cambiamento demografico forzato, volto ad alterare l’equilibrio della Sira e non solo, è il risultato diretto della collaborazione tra Hts e forze esterne, tra cui Turchia e Israele. I gruppi sostenuti dalla Turchia hanno svolto un ruolo determinante in questa operazione, fornendo supporto logistico e militare per facilitare lo sfollamento delle popolazioni autoctone siriane. Il coinvolgimento di Israele è più occulto, con interessi strategici in Siria legati alla creazione di zone cuscinetto e alla garanzia del futuro reinsediamento di gruppi stranieri. Queste nuove popolazioni, formate da terroristi ceceni, uiguri e persino pakistani, si stanno insediando in aree precedentemente popolate da siriani autoctoni.

Nella provincia occidentale di Hama, villaggi come Al-Aziziyah e Arza sono stati completamente svuotati dei loro residenti alawiti, sostituiti da coloni di Khattab, una città sotto il controllo di Hts. Analogamente, il nord di Homs ha visto interi villaggi, come Tasnin, svuotati a causa di massacri e sfollamenti forzati. In alcuni casi, la popolazione locale è stata sottoposta a crudeltà, rapimenti e intimidazioni per indurla ad abbandonare le proprie case e terre. Coloni provenienti da regioni alleate con le fazioni di Hts, come Raqqa e altre aree sostenute dalla Turchia, hanno preso il loro posto.

Tratto da: Il Faro sul Mondo

Siria: pulizia etnica per garantire controllo territoriale e interessi stranieri
Siria: pulizia etnica per garantire controllo territoriale e interessi stranieri

QUANDO TUTTO RITORNA SEMPRE

a cura di Pensieri Nascosti

Un uomo era seduto sul marciapiede, ricurvo, con il volto nascosto tra le mani e le spalle coperte da una coperta sporca. Era un senzatetto. Nessuno conosceva il suo nome: tutti lo chiamavano semplicemente “il vecchio Silas”. La gente gli passava accanto come se fosse parte dell’arredo urbano.

Ma quella mattina fredda, una donna elegante si fermò davanti a lui. Indossava un abito aderente che ne valorizzava la figura con grazia. I tacchi alti risuonavano decisi sull’asfalto, i lunghi capelli si muovevano al vento, e un profumo discreto sembrava portare con sé un pezzo di un altro mondo.

Silas alzò lo sguardo, diffidente.

—Non ho spiccioli —mormorò, cercando di allontanarla.

Lei gli sorrise. Un sorriso che non giudicava.

—Non sono qui per darti spiccioli. Sono qui per offrirti un pranzo.

Silas rise, senza allegria:

—Fantastico. Dopo il banchetto col Presidente, prenderò anche il dolce. Ora lasciami stare.

Ma lei non si mosse. Gli tese solo una mano.

—Ti prego. Vieni con me.

Un agente della municipale, che osservava la scena da lontano, si avvicinò.

—Va tutto bene, signora?

—Sì, grazie —rispose lei con calma ferma—. Voglio solo portare questo signore a pranzo con me.

Il vigile la riconobbe.

—Ne è sicura? È Silas. Vive qui da anni. Non è cattivo, ma… non è semplice.

Lei annuì.

—Proprio per questo.

Silas, a malincuore, si lasciò convincere. I tre entrarono in un ristorante elegante, con grandi vetrate e camerieri impeccabili. Il direttore si affrettò a raggiungerli.

—Mi scusi, signora, ma… quell’uomo non può restare. Rovina l’atmosfera.

Lei lo fissò con gentilezza decisa.

—Conosce l’azienda Allure & Co.?

Lui esitò.

—Certo… è uno dei nostri clienti più importanti per gli eventi.

—Bene. Io sono Helena Diniz. Amministratrice delegata.

Il volto del direttore impallidì.

—Mi scusi, non lo sapevo…

Lei lo fermò con un gesto calmo.

—Ora lo sa. E spero sappia anche questo: l’umanità non si misura da chi entra, ma da come viene trattato quando esce.

Si sedettero. Silas era impacciato, non sapeva dove mettere le mani. Helena lo guardò negli occhi.

—Si ricorda di me?

Lui strinse gli occhi.

—No… la voce mi è familiare, ma…

Lei sorrise.

—Vent’anni fa, una ragazza affamata entrò in questo stesso ristorante. Era rannicchiata in un angolo, tremava dal freddo e non osava chiedere nulla. Lei era cameriere qui. E fu l’unico a notarmi.

Silas rimase immobile.

—Lei mi portò un piatto nascosto dalla cucina. Lo pagò con le sue mance. E mi disse: “Oggi offro io. Ma non dimenticare: vai avanti.”

Silas abbassò lo sguardo. Gli occhi gli si riempirono di lacrime.

—Eri tu?

—Sì. E ora sono io qui… per dirti che il bene che facciamo, anche quando ce ne dimentichiamo, Dio lo ricorda.

Dal suo borsello estrasse una busta.

—Qui dentro c’è un biglietto. Vai a questo indirizzo. Chiedi del signor Murilo. Ti sta già aspettando. C’è una stanza per te, una doccia calda e una possibilità.

Silas singhiozzava piano.

—Perché? Perché fai tutto questo per me?

Helena gli strinse la mano con dolcezza.

—Perché tu l’hai fatto per me. E perché… non ho mai dimenticato il sapore di quel piatto, né il rispetto con cui mi hai trattata.

Prima di uscire, guardò il vigile.

—Grazie per aver permesso che accadesse.

Lui sorrise, commosso:

—Signora… grazie a lei. Oggi ho visto un miracolo.

QUANDO TUTTO RITORNA SEMPRE
QUANDO TUTTO RITORNA SEMPRE

Israele contro Hamas: il bestseller perfetto secondo le regole della narrazione

di Marquez

2 Maggio 2025

Il conflitto “Israele contro Hamas” funziona come un bestseller: Israele è il protagonista, Hamas l’antagonista, le vittime civili restano fuori campo. Una narrazione perfetta per i media, ma che confonde fiction e realtà, anestetizzando empatia e senso critico.

Israele contro Hamas

L’incendio apocalittico che stringe nella morsa Gerusalemme – tra le urla di approvazione dei sostenitori di Hamas, è un nuovo capitolo mediatico delle disavventure che l’eroe della storia, ovvero l’unica “democrazia del Medio Oriente”, deve affrontare per giungere al lieto fine.

Tutto questo si inserisce in un contesto narrativo che per essere compreso va studiato da un altro punto di vista. Le regole della scrittura creativa, se ben osservate, non servono soltanto a scrivere romanzi. Possono offrire strumenti preziosi anche per comprendere i meccanismi dei media, soprattutto quando si affrontano narrazioni tanto pervasive quanto polarizzanti.

È il caso di Israele contro Hamas, autentico best seller del nostro tempo: circola ovunque, in forma di articolo, editoriale, notizia da telegiornale, servizio da talk show, vignetta, clip animata, discussione da bar, conversazione in famiglia. Una narrazione onnipresente, che ha saputo imporsi come la storia dominante degli ultimi mesi.

Ma come funziona, da un punto di vista narrativo, questo “racconto” di successo?

Tre elementi per ogni buona storia

Chiunque abbia studiato le basi della scrittura creativa sa che ogni racconto efficace poggia su tre pilastri:

  1. Un protagonista.
  2. Un obiettivo.
  3. Un ostacolo (o una serie di ostacoli) da superare.

Sembra semplice – e lo è. Pensiamo a Il Signore degli Anelli: Frodo deve distruggere l’anello, Sauron fa di tutto per fermarlo, ed ecco servita una grande epopea. Pensiamo a Il Padrino: Michael Corleone vuole proteggere la famiglia, ma nemici interni ed esterni lo spingono verso un destino oscuro. Ed ecco un capolavoro del racconto epico e tragico. Pensiamo a Harry Potter: il giovane mago vuole sconfiggere Voldemort, ma deve affrontare prove, tradimenti e battaglie. E nasce così una saga globale. La stessa struttura regge Israele contro Hamas.

1. Il protagonista

Come si deduce dal titolo, il protagonista è Israele. Non serve che il protagonista sia moralmente impeccabile: è sufficiente che la narrazione si svolga dal suo punto di vista, e l’identificazione del lettore (o spettatore) sarà automatica. I media mainstream italiani – così come buona parte di quelli occidentali – hanno abbracciato integralmente questa prospettiva, facilitando l’immedesimazione. Israele, dunque, è il personaggio principale della storia.

2. L’obiettivo

Il fine dichiarato del protagonista è distruggere Hamas. Una formulazione strategica: dire che Israele vuole annientare “i palestinesi” renderebbe la narrazione molto più problematica, tanto sul piano etico quanto su quello narrativo. Alcuni “lettori difficili” potrebbero obiettare che l’obiettivo appare inverosimile – Hamas è un’organizzazione radicata in un contesto sociale e politico, non un esercito regolare. Anche in caso di sconfitta militare, si rischierebbe solo di produrre una nuova generazione di miliziani, ancora più radicalizzati.

Ma questi sono problemi di realismo, non di struttura narrativa. E come sanno bene gli sceneggiatori, il pubblico può perdonare molte cose, purché la storia tenga alta l’attenzione e rispetti le aspettative emotive.

3. Gli ostacoli e l’invisibilità delle vittime

Uno dei segreti della narrazione di successo è evitare che il pubblico empatizzi con chi ostacola il protagonista. Nella narrazione dominante, i palestinesi – o meglio, le vittime civili palestinesi – vengono presentati come numeri, mai come storie. Non c’è una Lucia che piange, un Renzo che corre tra le barricate. Nessun volto ricorrente, nessuna biografia che dia profondità al dolore.

Ecco un altro paradosso: l’aumento costante del numero delle vittime, ben oltre le 50.000, non rafforza l’impatto emotivo, ma lo indebolisce. L’opinione pubblica, superata una certa soglia, si anestetizza. Le morti diventano una routine narrativa: prive di variazione, ripetitive, non offrono più spunti per un coinvolgimento autentico. Così la narrazione prosegue senza ostacoli: il protagonista continua la sua azione, il lettore/spettatore non viene disturbato da dubbi morali.

Una storia che funziona… troppo bene

Paradossalmente, proprio perché così ben costruita, la storia di Israele contro Hamas rischia di rendere opaca la realtà. La scrittura creativa insegna che ogni racconto è una selezione del reale, non una sua copia fedele. La scelta di un punto di vista, la definizione di un obiettivo, la gestione delle vittime e dei nemici: tutto è funzionale al coinvolgimento del pubblico, non alla comprensione del mondo.

Eppure, in democrazia, il racconto non può sostituire l’analisi. Non possiamo limitarci a guardare il conflitto come se fosse una saga, una fiction, una trama ben costruita. Perché dietro ogni capitolo, ogni svolta narrativa, ci sono esseri umani veri, dolori autentici, vite spezzate.

Riconoscere le regole del racconto è solo il primo passo. Il secondo è decidere se vogliamo continuare a confondere la narrazione con la verità.

Tratto da: KulturJam

Israele contro Hamas: il bestseller perfetto secondo le regole della narrazione
Israele contro Hamas: il bestseller perfetto secondo le regole della narrazione