L’APPROCCIO CINESE ALLA MORTE E AL MORIRE

di Felipe Guerra

Le credenze e le pratiche in Cina relative alla morte sono state influenzate dalle tre religioni dominanti del paese: confucianesimo, taoismo e buddismo.
Sebbene la Rivoluzione Comunista del 1949 e la successiva Rivoluzione Culturale tra la metà degli anni ’60 e gli anni ’70 abbiano reso quasi impossibile praticare la religione in Cina, i valori e le usanze di tutte e tre di questi sistemi spirituali sono penetrati nella cultura cinese.
Il confucianesimo e il taoismo hanno avuto il maggiore impatto sul pensiero e sulle pratiche cinesi a causa delle loro radici native. Entrambi esprimono una comprensione filosofica della vita e della morte, nonché un sistema di credenze religiose.
Nella concezione confuciana una persona non dovrebbe aver paura della morte, se vive una vita morale secondo i dettami di Tien Ming, chiamato “paradiso”.
Ma questo uso della parola “paradiso” non denota un posto nell’aldilà in cui l’anima va. Dovrebbe piuttosto essere inteso come il meccanismo sottostante che controlla la vita.
Confucio non ha discusso esplicitamente di una vita nell’aldilà; della vita eterna, degli dei o degli spiriti.
I taoisti vedono la morte come una parte naturale della vita che tutti dobbiamo accettare. Se una persona vive una vita morale e segue il sentiero del Tao, che prevede vari esercizi meditativi, raggiungerà l’immortalità dopo la morte. Per i taoisti, la vita è un’illusione e la morte è un risveglio.
Nonostante vedano la morte come una parte naturale della vita, i cinesi pensano che parlare della morte sconvolgerà l’armonia interiore che è così importante da mantenere. Quindi, i cinesi cercano di evitare anche di pensare alla morte.
La pietà filiale e il culto degli antenati sono principi importanti sia del confucianesimo che del taoismo e possono persino precedere quelle religioni nel pensiero cinese.
Secondo questi principi, i bambini devono rispettare i loro genitori e antenati e prendersi cura di loro.
I cinesi hanno un grande rispetto per i medici.
Credono che ci si debba fidare e ascoltare in tutte le questioni che riguardano la cura dei malati. Quindi i medici non vengono interrogati e spesso prenderanno decisioni che in altre famiglie sarebbero state prese dal morente o dal parente più prossimo.
Gli anziani possono anche ascoltare un medico sui consigli dei loro figli.
L’obiettivo della medicina cinese è ripristinare l’equilibrio dell’energia vitale che scorre in tutto il corpo.
Se la persona muore a casa, la famiglia dovrà ripulire l’energia vitale stagnante o negativa che potrebbe essere stata lasciata . Ciò può comportare l’apertura di tutte le finestre, la rimozione delle foto del defunto, lo spazzamento e quindi il lavaggio accurato del pavimento e delle pareti e persino la pittura della stanza. Il letto e il materasso verranno sostituiti e tutti gli indumenti del defunto verranno regalati. In una famiglia tradizionale i vestiti verranno bruciati.
Nella casa di una persona morta tutte le statue degli dei saranno ricoperte di carta rossa. Il rosso è il colore della fortuna e della vitalità. Un panno bianco sarà appeso fuori dalla porta d’ingresso della casa per annunciare che la famiglia è in lutto. Il bianco è anche il colore dell’ignoto, della purezza, del coraggio e della forza.
Le usanze cinesi impongono che prima che un corpo venga deposto in una bara, venga accuratamente lavato, spolverato di borotalco e quindi vestito con i migliori abiti del defunto. I vestiti non saranno rossi perché ciò porterà la persona a diventare un fantasma.
Una donna cinese sarà spesso seppellita con gioielli, in particolare giada. Un cinese può essere sepolto con monete. Il volto del defunto può essere coperto da un panno giallo, che è il colore buddista e rappresenta la libertà dalle preoccupazioni mondane. Il corpo può essere coperto con un panno blu, che rappresenta l’armonia e l’immortalità.
La carta moneta simbolica viene spesso bruciata a un funerale per assicurarsi che il defunto venga curato finanziariamente nella prossima vita. La cartamoneta viene anche lanciata ai funerali per tenere lontani i fantasmi affamati che potrebbero essere attratti dai morti e portare malattie e malizia ai vivi.
Se si verifica una veglia nella casa del defunto, tutti gli specchi saranno coperti, perché vedere un riflesso della bara può causare presto la morte nella famiglia della persona che ha visto il riflesso.
Corone, foto e regali saranno posti in testa allo scrigno; il cibo sarà posto davanti alla bara come offerta.
Il pettine della persona è rotto, metà messo nella bara per essere seppellito con la persona e l’altra metà tenuta dalla famiglia. Il riso può essere sparso per la casa per condurre i fantasmi affamati fuori dalla famiglia.
Tradizionalmente, tre giorni dopo la sepoltura, lo spirito del defunto visiterà la famiglia. Per prepararsi a questa visita, la famiglia prepara il cibo preferito della persona e lo espone con alcuni dei libri della persona affinché venga a salutarla dopo mezzanotte. Ogni anno la famiglia deve rendere omaggio al defunto facendo offerte e bruciando incenso. A volte si può preparare il maiale arrosto e parte di esso portato al cimitero come offerta all’antenato.
Le persone in lutto non dovrebbero partecipare a nessuna forma di intrattenimento per 100 giorni. Il periodo del lutto dipende dalla relazione: tre anni per un figlio o un genitore, un anno per il coniuge.