PRIMA L’AMERICA O PRIMA ISRAELE?

di Alexander Dugin e il diario di Arktos

“Essere o non essere” di Trump

14 novembre 2025

Nel programma Escalation di Radio Sputnik, Alexander Dugin avverte che Trump ha tradito il suo progetto MAGA originale, abbandonando “America First” in favore di “Israel First” e minacciando nuove guerre che potrebbero sfuggire al controllo, aprendo così un abisso che solo Trump stesso può decidere di invertire.

Radio Sputnik, conduttore di Escalation: Vorrei iniziare con il tema degli Stati Uniti e scoprire cosa sta succedendo lì, perché di recente il capo del Pentagono Pete Hegseth ha dichiarato che la situazione nel mondo oggi è paragonabile a quella del 1939. Come ha detto lui, spera nel 1981. Tutti comprendiamo il significato di quegli anni: il 1939 segnò l’inizio della Seconda Guerra Mondiale, il 1981 fu un momento di tensione in cui avrebbero potuto davvero crearsi le condizioni per una Terza Guerra Mondiale e uno scontro nucleare. Ora non è chiaro: sono solo parole o sta parlando di un futuro inevitabile che attende tutti noi?

Alexander Dugin: Certo: negli ultimi giorni e settimane abbiamo assistito a un forte aumento del livello di escalation. Le nostre aspettative e le speranze di molte persone in tutto il mondo – che una politica conservatrice, la rivoluzione conservatrice di Trump, avrebbe davvero cambiato il corso degli eventi mondiali, che Trump avrebbe seguito le sue parole e le sue promesse agli elettori e si sarebbe concentrato sui problemi interni, abbandonando gli interventi in altre regioni – queste speranze sono andate in frantumi. Ahimè, quelle promesse, l’immagine di una nuova politica americana – la fine della Quarta Svolta e l’inizio della Prima, la fine dell’agonia dell’egemonia liberale, l’instaurazione di una nuova età dell’oro conservatrice – tutte cose su cui si era lavorato durante la campagna elettorale 2016-2018 dai più convinti sostenitori ideologici di Trump sono ora crollate.

Pertanto, il punto è che Trump, nonostante i cambiamenti nella retorica, è diventato sostanzialmente quasi indistinguibile in politica estera da Biden, dai globalisti. È la stessa egemonia, lo stesso desiderio di aggrapparsi al mondo unipolare, nonostante il fatto che, dopo il suo insediamento, Trump abbia compiuto diversi passi verso il riconoscimento di un mondo multipolare, abbia promesso di porre fine ai conflitti e alle guerre, di raggiungere un accordo con la Russia, di smettere di sostenere il regime terrorista di Kiev. Ma non è passato nemmeno un anno e di quel programma non rimane nulla – nemmeno lontanamente. E ora stiamo tornando alla linea che sarebbe esistita anche senza Trump: la linea dei Democratici, di Biden, forse di Kamala Harris, con un’escalation delle relazioni tra il mondo multipolare in ascesa – in cui la Russia gioca un ruolo centrale – e l’agonia del mondo unipolare, condannato e in caduta libera.

L’egemonia occidentale sta crollando, ma la domanda è questa: crollerà da sola in quell’abisso o trascinerà con sé tutta l’umanità?

A giudicare dagli ultimi, già cupi e apocalittici movimenti della politica americana sotto Trump e la sua macchina militare, il piano sembra essere questo: se l’egemonia occidentale sta per finire, allora lasciatela bruciare con una fiamma blu e distruggere tutto: niente per voi, niente per noi.

Presentatore: Posso chiedere di questo cambiamento nella politica di Trump? Fin dall’inizio, ha continuato a dire di voler rendere l’America di nuovo grande: questo è il suo slogan principale e la sua frase chiave. All’interno del Paese, sta ancora agendo duramente contro i migranti. Sta anche portando avanti quella guerra commerciale, che non tutti si aspettavano, ma molti presumevano potesse scoppiare. Dopotutto, Trump ha un approccio imprenditoriale. Sembra che non si sia davvero allontanato dal suo tema originale: continua a parlare di pace e sta cercando di raggiungere accordi di pace. Ma ora sembra che la dichiarazione di Pete Hegseth rifletta non tanto la politica di Trump, quanto una generale tendenza globale a scivolare verso una Terza Guerra Mondiale. Dopotutto, Hegseth ha sottolineato: i nostri principali concorrenti stanno sviluppando attivamente armamenti, dobbiamo fare lo stesso. Quindi, a quanto pare, stanno cercando di raggiungerci dopo le manifestazioni di “Poseidon” e “Burevestnik”. E la politica di Trump apparentemente non ha subito cambiamenti radicali: come in passato, mira a rendere l’America di nuovo grande e continua in quella direzione.

Alexander Dugin: Assolutamente no. Se esaminiamo attentamente come Trump intendeva rendere l’America di nuovo grande, uno degli obiettivi principali era concentrarsi sui problemi interni e smettere di interferire negli affari mondiali. In altre parole: lasciamo che gli altri brucino a modo loro: noi siamo grandi, e gli altri possono vivere come vogliono. Questo valeva per l’Europa, il Medio Oriente, la Russia: fai quello che vuoi. Se non minacci direttamente i nostri interessi nazionali, vai avanti. Questo era il principio fondamentale con cui l’America intendeva tornare grande, ed escludeva interventismo, escalation, corsa agli armamenti e così via.

Ma ora tutto si sta spostando verso i test nucleari, di cui parla Trump, verso l’aumento delle tensioni, il continuo finanziamento e armamento del regime terroristico ucraino. E già attraverso le parole di Hegseth e quelle dello stesso Trump, essenzialmente dopo aver rinominato il Dipartimento della Difesa in Dipartimento della Guerra – che cos’è? – assistiamo a una politica estera aggressiva che non ha nulla a che fare con il MAGA, ovvero il piano originale.

Se parliamo di Terza Guerra Mondiale o di un conflitto globale, è ovvio: l’America si sta preparando a combattere contro di noi, specificamente contro di noi, non contro la Cina, con la quale ha stretto un accordo sui metalli rari e così via. La Cina è una potenza pragmatica, molto forte e importante per l’equilibrio mondiale, ma l’idea di una guerra con la Cina non è sul tavolo. Una guerra con la Russia è già in corso: dimostriamo la nostra forza e l’America intende rispondere specificamente a noi. Da qui i parallelismi con il 1939 – il periodo di tensione prima della Seconda Guerra Mondiale – e il 1981 sono evidenti: in questa Terza Guerra Mondiale, l’America combatterà contro di noi – una guerra tra potenze nucleari, da qui l’escalation nucleare.

Mi sembra che stiamo agendo con molta delicatezza. Da un lato, stiamo dimostrando le nostre capacità: “Poseidon”, “Burevestnik”. La decisione se condurre o meno test nucleari spetta al comandante supremo in capo: sono necessari i test o è sufficiente la dimostrazione di vettori nucleari? Se risponderemo agli americani con i nostri test nucleari è importante, ma non è questo il punto essenziale. Ci stiamo dirigendo verso un’escalation sempre più intensa.

Trump è imprevedibile, ma non troppo. Avendo deviato dalle sue promesse fondamentali di concentrarsi sull’America, sta cercando di fare qualsiasi cosa, ma, francamente, niente funziona. Ha promesso di incarcerare coloro che hanno cospirato contro di lui, tutti quelli della lista di Epstein, ma non è stato fatto nulla. Al massimo: sconfitte alle elezioni locali, che sono state un fallimento totale, e questo dopo l’uccisione di Kirk. E con grande difficoltà, nove mesi dopo, ha licenziato il capo della BBC che aveva partecipato alla falsificazione del suo discorso del 6 gennaio. Questa vittoria microscopica non può essere definita un vero successo. Un presidente che ha promesso una rivoluzione, di espellere i migranti, di incarcerare i corrotti, ma che ha perso completamente contro i Democratici dopo dimostrazioni di potere e ha solo licenziato il capo della BBC, sostituendolo con praticamente lo stesso tipo di persona, è un fallito.

Questo fallimento nella politica di Trump potrebbe, per inerzia del confronto, portarlo a trasformarlo in una guerra con noi. Interventi in Nigeria, Colombia, Venezuela: non sono ciò a cui i suoi elettori hanno aderito. E dicono: “Trump, idiota, vattene” – i suoi sostenitori, che non si sono presentati a votare dopo l’omicidio politico di una delle persone più vicine a Trump, Charlie Kirk, hanno scioccato l’America: i Democratici hanno ucciso un avversario e hanno vinto le elezioni. Ma perché ciò accadesse, la base di Trump, MAGA, ha dovuto metterlo da parte, e questo un anno prima delle elezioni di medio termine, quando la maggior parte delle elezioni sono regionali. Quello è stato il primo segnale che Trump ha mancato alle sue promesse e ha tradito il suo elettorato. Tutti questi atteggiamenti, il rumore delle armi e le minacce alla Russia, al finanziamento del regime di Kiev, dimostrano che Trump sta tradendo la sua linea. Questa non è la MAGA, il “Make America Great Again”, a cui i suoi elettori hanno aderito.

Questo è visibile tra i suoi sostenitori più brillanti: l’ondata di Tucker Carlson, Candace Owens e Steve Bannon regge ancora, ma con difficoltà; queste sono le figure principali che hanno sostenuto Trump, più Alex Jones; Nick Fuentes non è ancora stato menzionato. Questi sono i principali influencer, analisti politici e intellettuali che hanno costruito il sistema che ha sostenuto Trump – ha vinto grazie a loro. E grazie a Musk con i suoi 200 milioni di follower su X. E ora queste persone che hanno sostenuto MAGA, e sulle cui spalle Trump è arrivato alla Casa Bianca, si sono ritratte da lui. Questo è un suicidio politico. Trump appare come se avesse subito un crollo interiore o un ictus: un vecchio sfinito, incapace di agire in modo indipendente. Ha fallito in tutto. E ora è nelle mani di persone come il terrorista Lindsey Graham e i neoconservatori.

Il GOP – il Partito Repubblicano, crollato clamorosamente – non può offrire nulla agli elettori se non, come da tradizione neoconservatrice, addossare i problemi ai nemici esterni – ed è lì che stiamo andando. Siamo al nadir – il punto più buio – di Trump e del MAGA.

Ma ci stiamo comportando in modo impeccabile sostenendo la sua iniziativa conservatrice e tendendogli una mano di riavvicinamento. Russia, Putin e forse la Cina sotto Xi Jinping: questi sono gli unici veri potenziali alleati di Trump. E come ci tratta? Su chi scommette? Sui suoi nemici, su quelli del movimento “Never Trump”. Chi lo sostiene? Chi lo odia. E chi lo amava, gli era solidale e lo ha aiutato, ora è all’opposizione. Trump ha fallito tutto. C’è ancora una possibilità? Non lo so, ma la delusione è terribile.

Quando le cose sono ancora indifferenti, si può valutare un passo buono o uno cattivo e decidere se sostenerlo. Ma quando le persone hanno creduto, sono state ispirate e hanno proclamato che ora ci sarebbe stato un cambiamento, la fine del dominio, la fine dell’egemonia dello Stato profondo che stava distruggendo il Paese – tutti hanno investito anima e corpo in questo – e il primo giorno Trump ha promulgato leggi meravigliose, ha integrato tutto il buono nei programmi della prima settimana alla Casa Bianca; ha smantellato l’USAID…

Ma ora: fallimento totale. Ha preparato tutto nella prima settimana e poi è scivolato verso il basso. E continua a scivolare. Anchorage sembrava annunciare un’epifania: hai la Russia conservatrice, un mondo multipolare, trova un posto degno, anche il primo, nessuno lo contesterà. Ma no: ora abbiamo il tintinnio delle armi, l’escalation nucleare, le minacce ai veri alleati. Questa è una politica suicida. E, ahimè, non è solo suicida, ma omicida per l’umanità. Negli Stati Uniti si stanno sviluppando tendenze pessime.

Presentatore: Per quanto riguarda Venezuela, Colombia e Nigeria, sono Paesi ricchi di risorse. Comprendiamo perché gli Stati Uniti, incluso Donald Trump, si siano rivolti a loro. Lei dice che lo fa per risentimento. Quindi, se nulla ha funzionato per lui a livello nazionale, se i suoi rapporti con Russia e Cina non hanno funzionato, potrebbe benissimo fare questo passo e attaccare uno di quei Paesi, forse diversi, forse tutti e tre. Cosa ne pensa, è probabile?

Alexander Dugin: Sai, Trump ha già violato la sua promessa di fermare gli interventi in altre regioni – l’ha violata dopo i bombardamenti dell’Iran. Quando gli Stati Uniti hanno colpito gli impianti nucleari iraniani, è diventato chiaro: Trump non solo è capace di dire qualcosa di ripugnante, qualcosa di opposto alle sue stesse promesse, ma anche di mantenerlo. E la sua politica in Medio Oriente a sostegno di Netanyahu lo conferma.

In effetti, vediamo che Trump non solo dice cose detestabili, ma le compie anche: è capace di farlo. Pertanto, potrebbe attaccare uno di quei paesi – Nigeria, Venezuela, Colombia (forse tutti, forse nessuno – forse è un bluff) – dal momento che ha già dimostrato di non aderire ad alcuna logica di reale non intervento, e se qualcosa gli sembra opportuno, violerà i suoi principi? Non possiamo contare sul fatto che questa sia una semplice fanfaronata. Se l’ha già fatto una volta e non era una fanfaronata, allora potrebbe succedere una seconda o una terza volta. Il Premio Nobel per la Pace che avrebbe dovuto andare a Trump è stato dato a qualche porco venezuelano, una donna in stile Soros che invocava il rovesciamento del suo stesso Stato e lo consegnava all’America. Si è scoperto che tra i concorrenti per il premio per la pace, Trump non era il primo, forse il secondo o il terzo. Ha fallito tutto: sia nel processo di pace che nel flirtare con i globalisti. Certo, ora potrebbe fare qualsiasi cosa. La flotta statunitense è concentrata al largo delle coste del Venezuela e potrebbe colpire da un momento all’altro, oppure no. Vive in un mondo illusorio in cui si immagina ancora un pacificatore. Per chi? È un giocattolo nelle mani dei più terribili guerrafondai. È solo un giocattolo, uno strumento.

Ma è particolarmente amaro per coloro che credevano sinceramente nel MAGA. Immaginate la disperazione dei suoi sostenitori, che seguo da vicino: persone che hanno fatto l’impossibile per eleggerlo, che si sentono ingannate e tradite, e possono oscillare dall’entusiasmo all’altro campo, il che è dannoso, perché i nemici di Trump sono anche peggiori. Questa è l’essenza: una scelta tra il male e il peggio. Non c’è niente di buono, sebbene Trump abbia promesso il bene. Ma ancora una volta, la scelta è solo tra i volti del male. Questo scoraggia ed esaurisce l’energia interiore degli occidentali. Ora è uno spettacolo spiacevole con ombre semisane e relitti addormentati di un tempo grandi uomini d’affari: una visione pietosa.

Il crepuscolo dell’Occidente, la fine predetta da Spengler: questo è ciò che stiamo osservando, incarnato nel crollo di Trump. Voleva riportare l’America alla grandezza della civiltà – principi, tradizioni, famiglie cristiane – ma ha fallito ed è sprofondato in uno scenario disgustoso. Questo non è semplicemente spaventoso, è amaro. C’erano tutte le possibilità, la gente ha votato, una rinascita era all’orizzonte. Hanno creduto in lui e lo hanno sostenuto con grande speranza, ed è riuscito a profanare tutto – così brutto e così sporco. Ora è come uno zombie: non assonnato come Biden, ma aggressivo con crisi – ancora una volta, i neoconservatori, la politica aggressiva, la minaccia alla pace. La stessa egemonia americana morente di prima, con lo stesso stato profondo e gli stessi strumenti. E i democratici, rinfrancati, inizieranno a spremere Trump ideologicamente con il woke, i diritti delle minoranze e così via. Questa è una situazione estremamente grave. E Trump se la sta prendendo con tutta l’umanità.

Presentatore: Vorrei continuare la nostra conversazione su Donald Trump e chiedere: quando è stato esattamente il momento in cui Trump ha perso la strada, si è arreso o si è davvero allontanato dal MAGA? Non molto tempo fa, abbiamo notato che ha fatto molte cose utili, ha cercato di muoversi verso la pace con la Russia, ha fatto pressione su Zelensky in certi momenti. Non ha funzionato. Alla fine ha abbandonato il percorso; ora rilascia a malapena dichiarazioni, solo che per ora devono continuare a combattere. È come se stesse temporeggiando, facendo di testa sua, vedendo opportunità per impossessarsi delle risorse – in Venezuela, in Nigeria – etichettando alcuni come trafficanti di droga, altri come assassini di cristiani, e decidendo di intervenire appropriandosi delle risorse di quei paesi. Quindi, quando è stato il momento in cui Trump era sulla strada giusta e poi ha cambiato idea?

Alexander Dugin: Sai, di solito guardiamo la cosa dalla nostra prospettiva, ed è naturale: siamo interessati al nostro Paese, alla nostra vittoria, alla nostra sovranità, ai nostri interessi. Ed è giusto così.

Ma osservo attentamente la situazione anche attraverso gli occhi dei sostenitori di Trump: partecipo costantemente a discussioni su varie piattaforme in cui i miei testi vengono tradotti e i loro; in altre parole, conosco entrambe le prospettive: la nostra è più o meno chiara, la loro molto meno.

Quindi, quando cerco di individuare il momento in cui Trump si è allontanato dalla sua traiettoria principale MAGA, lo riconosco, stranamente, al fattore Israele. Tutto è iniziato da lì, ed è su questo tema che le aspettative dei sostenitori di Trump sono crollate. Nella sua prima settimana, si è mosso almeno in modo piuttosto coerente: sì, ha sostenuto Netanyahu come leader conservatore, tutto entro i limiti; ma poi, contrariamente alle sue promesse, si è impegnato attivamente in un sostegno aggressivo alla politica israeliana a Gaza, sostenendo di fatto il genocidio della popolazione locale, che ha pienamente appoggiato. Dal punto di vista dei suoi sostenitori, avrebbe dovuto rimanere al di fuori della mischia, sostenendo entrambe le parti in una certa misura, ma senza entrare nel conflitto, senza incoraggiare un attacco israeliano al Libano o a Hezbollah, e tanto meno trascinare gli Stati Uniti in una guerra diretta con l’Iran o bombardare le strutture nucleari pacifiche dell’Iran. Questa è stata una violazione di tutte le norme, di tutte le promesse. I suoi sostenitori affermano: quindi, a quanto pare non è America First, ma Israel First: Israele è più importante dell’America nella nostra politica.

E poi si è scatenata un’enorme ondata di resistenza: una lobby israeliana molto potente è emersa in America: l’ADL (Anti-Defamation League) e l’AIPAC (American Israel Public Affairs Committee), un gruppo di destra orientato a Netanyahu. Questa lobby, che aveva operato più o meno legalmente, si è improvvisamente rivoltata contro i sostenitori di Trump, che avevano osato, a loro avviso, metterla in discussione. La domanda è diventata: “Prima l’America o prima Israele?”

Si è verificato un crollo profondo: milioni – decine, forse centinaia di milioni – hanno improvvisamente detto “dobbiamo scegliere” e hanno affrontato Trump su questo tema. Trump ha di fatto evitato di rispondere, e i suoi sostenitori si sono divisi tra America First e Israel First. Certo, i sostenitori di Israel First erano una minoranza tra le grandi masse, ma erano la minoranza che controllava i flussi finanziari, come Adelson, e i flussi di notizie politiche. Era proprio questa lobby, che in origine era un fenomeno culturale: perché non sostenere Israele? Moltissime persone che ora assumono posizioni fortemente antisioniste erano un tempo sostenitori di Netanyahu e di Israele. Per loro, questa è diventata una questione di principio.

Ora esiste un movimento chiamato Groypers, i giovani conservatori MAGA. Sono centinaia di migliaia. Sostengono Fuentes e Charlie Kirk. Partecipano a qualsiasi evento pubblico di trumpisti o repubblicani e pongono la stessa domanda, a ogni raduno. Sono moltissimi e non si può tenerli lontani dal microfono; sono numeri enormi, è impossibile escluderli, dato che sono solo giovani americani, e chiedono: “Rispondi a una domanda: sei Israel First o America First?”

E così Ted Cruz, Glenn Beck e le figure dell’establishment crollano: se dicono “America First” e non “Israel First”, rischiano di perdere finanziamenti ed essere ostracizzati dall’onnipotente lobby israeliana, che ora appare come un’usurpatrice del potere politico, finanziario, ideologico e informativo in America; se dicono “Israel First”, perdono il sostegno elettorale di base. Crollano, diventano isterici. Alcuni reagiscono, i più coerenti dicono: bandiamoli, distruggiamoli. Poi il New York Times pubblica una vignetta di copertina: Tucker Carlson siede con Nick Fuentes, un leader dei Groyper e membro del KKK, apparentemente raffigurando la normalizzazione del nazionalismo estremo, del razzismo, del fascismo, ecc. Nel frattempo, gli articoli affermano che il 70% dei Democratici considera Trump un fascista. Quindi chi sia il fascista è quasi impossibile dirlo ora. Ma la domanda su Israele è molto concreta: America First o Israel First.

Il secondo momento fondamentale è stato quando Trump si è rifiutato di pubblicare le liste di Epstein. Epstein e la sua assistente Ghislaine Maxwell – ancora in carcere per traffico di esseri umani – erano coinvolti nell’orribile traffico di bambini per orge d’élite; Epstein si sarebbe impiccato in prigione (ma ora molti insistono sul fatto che sia stato assassinato) ed era legato al Mossad. Ghislaine Maxwell è la figlia di un residente del Mossad negli Stati Uniti. Di nuovo, Israele, di nuovo Israele prima di tutto. Trump, invece di pubblicare quelle liste come promesso, ha improvvisamente detto: “No no, non c’entro niente; non ci sono liste”, e chiunque le richieda è suo nemico. Questo è stato il secondo inganno fondamentale e la deviazione dalle posizioni iniziali – ed eccola di nuovo: Israele.

Netanyahu ha persino dichiarato che un’ondata critica di antisemitismo sta crescendo in America e ha suggerito di acquistare TikTok per le forze filo-israeliane e di avviare lì propaganda pro-Israele. Israele sta reagendo, comprendendo che questo fenomeno è grave: altrimenti Netanyahu si prenderebbe la briga di affrontarlo? Quindi, l’America è divisa su questo tema. È interessante notare che tra la sinistra e i Democratici la situazione è la stessa. Mamdani, eletto sindaco di New York, democratico, è un duro oppositore di Israele e di Netanyahu. Afferma che Netanyahu verrebbe arrestato se mettesse piede a New York. A quanto pare, le reti di Soros operano secondo un principio diverso: non giustizia e democrazia, ma odio per una linea sovrana; sono anche contrari a una linea sovrana così estrema, anzi razzista e omicida, come quella di Netanyahu.

Quindi, si scopre che la società americana è divisa sulla questione ebraica, sul fattore israeliano, su entrambi gli schieramenti politici: i Repubblicani sono divisi, i Democratici sono divisi, e lo stallo tra Democratici e Repubblicani continua. Ma tutto questo è collegato esclusivamente al fatto che Trump ha deviato dalle promesse fatte alla sua base, tradendola su due questioni fondamentali: il non intervento e l’America First. Di fatto, si comporta come se Israele fosse primario e l’America secondaria. I suoi sostenitori affermano: questo è lo Stato Profondo al comando, queste sono le forze che hanno guidato e facilitato il conflitto ucraino-russo. Sono esattamente gli stessi circoli sionisti, neoconservatori di estrema destra come Victoria Nuland e i neoconservatori che la circondano, che hanno creato questa guerra, e Trump non la ferma; non ferma nulla di ciò che ha promesso, e sta creando nuovi precedenti, nuovi fronti, nuovi obiettivi di aggressione. E per tutto questo, penso che presto metà della popolazione americana, se si considerano metà dei repubblicani e metà dei democratici, se non di più, darà la colpa di tutto solo a Israele e alla sua lobby.

E ora, in difesa degli interessi di Israele, questa lobby è entrata davvero in gioco. Molti pensavano che si trattasse di una teoria del complotto, che non esistesse nulla del genere. Ma ci sono persone, alcuni gruppi etnici, che si registrano al Congresso, diventano persino agenti stranieri e in qualche modo operano legalmente, promuovono interessi, stabiliscono incontri, contatti, fanno lobbying – ecco, è tutto lì. Ma ora è qualcosa di completamente diverso: si scopre che il potere in America non appartiene effettivamente agli americani. E questo è stato scoperto da quegli americani che, fino a poco tempo fa, sostenevano Israele, credendolo uno stato amico dell’America, uno stato che si schiera con l’Occidente. I conservatori americani hanno un atteggiamento piuttosto negativo nei confronti dei musulmani, e anche Netanyahu ce l’ha.

Quindi, ecco cosa è importante: questo tsunami anti-israeliano che si è scatenato in America non è collegato a circoli antisemiti marginali. Esistevano in America, ma probabilmente contavano centinaia, forse migliaia di persone. Era un fenomeno marginale che non aveva alcun impatto su nessuno. Beh, in un modo o nell’altro, pensavano che l’America fosse tollerante. Ma ora coinvolge milioni di persone, inclusi importanti influencer. Il Candace Owens Show, che maledice Israele dalla mattina alla sera e vede quel paese e la lobby israeliana come le principali minacce per gli Stati Uniti, è essenzialmente una questione di perdita di sovranità per questo piccolo, aggressivo e selvaggio paese, con i suoi presupposti ideologici, la sua società. E ora, il Candace Owens Show è il numero uno tra tutti i possibili spettacoli nell’anglosfera, il che è senza precedenti. Cioè, aveva un programma popolare, e ha sicuramente guadagnato molto rivelando il vero genere di Brigitte Macron, convincendo tutti che fosse un uomo – beh, queste sono espedienti giornalistici, certo, ma la sua posizione su Israele. E poi ci sono Tucker Carlson, Alex Jones e persino Steve Bannon, che fino a un certo punto è stato generalmente fedele a Netanyahu, che afferma che in Palestina abbiamo bisogno di una soluzione a tre stati, non a due. Cosa significa? Significa che non basta riconoscere uno stato ebraico, uno stato islamico e uno stato palestinese; dobbiamo anche riconoscere un terzo stato, quello cristiano – questi sono i nostri luoghi santi, dice Bannon. E di conseguenza, nega alla lobby israeliana il diritto di governare gli Stati Uniti.

I sostenitori di Israele, gli ex sostenitori di Trump, ora, salvo rare eccezioni, si sono semplicemente rivoltati contro di lui – proprio su questa questione fondamentale. E da questo momento in poi, Trump non ha più risposto. È a un passo dal condannare definitivamente i suoi sostenitori: li inveisce contro, li intimidisce, li abbandona, e così facendo sta perdendo sempre più consensi tra ampi strati della popolazione. Ma la questione delle posizioni su Israele sta passando dall’essere completamente secondaria a diventare primaria. Probabilmente è semplicemente impossibile discutere di politica in America in questo momento senza toccare questo argomento. La Russia, in questo caso, sembra secondaria – in un certo senso, si tratta di un tentativo di spostare la questione da una mente malata a una sana, e di distrarre dalla crescita incontrollata del sentimento anti-israeliano negli Stati Uniti. Forse si sta strumentalizzando l’immagine di una guerra con la Russia e di alcuni nuovi interventi. Questa è la domanda fondamentale. Ed è questa la domanda: è vero o no?

Ma se l’America non ha sovranità, cosa a cui Trump era contrario, e se ora è chiaro alla maggioranza dei suoi sostenitori – milioni di repubblicani e milioni di conservatori che hanno scoperto che tutto questo è opera della lobby israeliana, che ha i suoi indirizzi, la sua gente, i suoi portavoce, e tutto questo è diventato così esasperato e smascherato – allora questi sono i prerequisiti per una frattura interna molto seria. Questa viene sfruttata dai democratici, che sono anche divisi su questa questione. Bernie Sanders, ad esempio, o Mamdani – democratici di sinistra – sono categoricamente contrari a Israele, contrari al sostegno a Israele. È come se i sostenitori repubblicani del MAGA di destra e i sostenitori democratici di estrema sinistra stessero convergendo, e questo non si basa su principi ideologici astratti – non è tipico della società americana. Ma qui abbiamo un caso concreto, un precedente, un modello di pensiero completamente anglosassone: c’è un tentativo di usurpazione, un tentativo di dirottare la sovranità americana da parte di una certa setta geopolitica, religiosa ed escatologica, che ha esteso la sua influenza anche ai cristiani, i cosiddetti sionisti cristiani, spiegando ai cristiani americani, già piuttosto deboli di mente, che il compito del cristiano è ora la salvezza di Israele e dell’ebraismo. C’è un rifiuto totale del cristianesimo. Eppure, nonostante questo, ai cristiani americani dalla mentalità ristretta viene imposta l’idea che il compito principale sia quello di essere per l’ebraismo, che l’obiettivo principale di un cristiano sia essere, fondamentalmente, un ebreo, o qualcosa del genere. Questo è il sionismo cristiano. Tutto questo sta lavorando per qualcuno. E alcuni dicono: ascolta, questo non ha nulla a che fare con il cristianesimo.

E ora il fattore israeliano è diventato il centro dell’attenzione in America. È forse l’unico Paese in cui la questione dei rapporti non solo con Israele, ma anche con gli ebrei, ha raggiunto un punto tale che Tucker Carlson e gli ambienti più radicali sono costretti a sottolineare che sua moglie è ebrea. Non si tratta più di un fenomeno marginale: si tratta di un autentico, massiccio, antisemitismo, antigiudaismo e giudeofobia che coinvolge milioni di persone.

Pertanto, proprio questo fattore potrebbe diventare l’ostacolo per Trump, quello che avrebbe potuto farlo inciampare e rovinare la sua carriera politica. Nessuno se lo aspettava. Nel suo primo mandato, la questione israeliana era secondaria e, fino a poco tempo fa, gli americani sapevano generalmente che c’era un’influente lobby israeliana, molti ebrei in politica e persone di talento in economia. Tutto ciò veniva visto con calma, persino favorevolmente.

Ma quello che sta succedendo ora non è mai accaduto nella storia degli Stati Uniti. È un’enorme ondata sociale, uno tsunami: ogni giorno viene rivelato un nuovo fatto sull’influenza israeliana, una nuova cospirazione. E Israele stesso, a mio avviso, sta agendo in modo del tutto irrazionale: bruscamente, sconsideratamente, cercando di cancellare chiunque osi opporsi. E in risposta, si sentono dire: quindi avete creato la cultura della cancellazione; voi, la lobby israeliana, ne siete i principali artefici. Così, otteniamo una convergenza: critica e apologetica lavorano all’unisono, non facendo altro che approfondire la frattura nella cultura americana e indebolire le politiche di Trump. Questa è l’essenza della questione.

Presentatore: Vorrei chiedere: visti tutti gli errori commessi da Trump e che lo hanno allontanato dal MAGA, cosa deve fare ora per rimettersi in carreggiata? Non lo so: chiamare Vladimir Vladimirovich domani? Organizzare un incontro a Budapest? Smettere di sostenere Netanyahu? Qualcos’altro? Quali passi concreti dovrebbe intraprendere affinché si possa iniziare a parlare di Trump in modo diverso?

Alexander Dugin: Ha ragione: passi simbolici verso il riconoscimento di un mondo multipolare sarebbero significativi. Ciò significa migliorare effettivamente le relazioni con noi, non solo a parole, e contribuire attivamente a porre fine al conflitto ucraino, ma alle nostre condizioni. Altrimenti non accadrà nulla: si può sopravvivere alla sconfitta dell’Ucraina, ma con la sconfitta della Russia, l’umanità potrebbe scomparire. Abbiamo già dimostrato a sufficienza le nostre capacità con i Poseidon, i Burevestnik e tutto il resto.

Quindi sì, dovrebbe perseguire una politica completamente diversa nei confronti di Netanyahu e del Medio Oriente e, naturalmente, rinunciare agli interventi. Questi sarebbero seri segnali di un’inversione di tendenza e di un ritorno al MAGA. Dovrebbe anche riconsiderare la lista di Epstein, pubblicarla e punire coloro che hanno partecipato a orge pedofile e violenze contro i minori. Questo deve essere affrontato, altrimenti l’autorità morale del potere americano e la sua credibilità personale scenderanno al di sotto di una soglia critica. Dovrebbe prendere le distanze dai neoconservatori, da terroristi come Lindsey Graham o Mark Levin e altri che spingono per nuove avventure. Penso anche che debba cambiare maschera e invitare tutti i suoi oppositori del MAGA a un incontro: il Trump pragmatico, il Trump orientato agli accordi, è perfettamente in grado di farlo; fa parte della sua psicologia.

Sarebbe almeno un sollievo e una speranza, ma deve essere sistematico, perché il MAGA era un sistema. Lui si è ritirato da quel sistema. Non dovrebbe accontentare solo alcuni segmenti dei suoi sostenitori; deve tornare al progetto MAGA nel suo complesso. Può farlo? Teoricamente sì: ha dimostrato di poter cambiare rotta di 180 gradi. Ma ora avrebbe bisogno di quasi un’inversione di rotta di 180 gradi, il che sarebbe sorprendente. È possibile, ma onestamente non vedo segnali che stia pianificando di farlo.

Ma bisogna farlo sistematicamente: non potete farci amicizia continuando a sostenere Netanyahu, intervenendo in Venezuela e coltivando la vostra lobby sionista. È impossibile. Bisogna fare tutto subito: tornare al progetto MAGA.

Trump può farlo? Sì.

È probabile? Credo di no.

PRIMA L'AMERICA O PRIMA ISRAELE?
PRIMA L’AMERICA O PRIMA ISRAELE?

Perché la sopravvivenza della Nato richiede una guerra infinita alla Russia

di Giacomo Gabellini

13/11/2025

Dietro la retorica ufficiale su “valori” e “sicurezza collettiva”, si sta costruendo un quadro in cui la guerra rischia di diventare una condizione permanente, mostrando perché la sopravvivenza della Nato sembra legarsi sempre più a un conflitto infinito con la Russia.

In un’intervista al «Guardian», l’ex segretario generale della Nato Rasmussen ha invocato il dispiegamento immediato di truppe Nato a ridosso del fronte. «Se non attueremo cambiamenti radicali nella strategia, ci troveremo di fronte a una guerra senza fine». Putin non ha alcun incentivo a impegnarsi in negoziati di pace finché pensa di poter vincere sul campo di battaglia. Sono necessari cambiamenti di ritmo e di mentalità», ha dichiarato Rasmussen.

La sopravvivenza della Nato sul fronte di Pokrovsk e Zaporizhzhia

L’esortazione nasce dalla difficile situazione che gli ucraini stanno affrontando sul campo di battaglia. Completato l’accerchiamento delle truppe ucraine a Pokrovsk, le forze armate russe si preparano ad avviare le operazioni di rastrellamento nel settore e conseguono ragguardevoli progressi nell’oblast’ di Zaporižžja. Qui, scrive l’analista tedesco Julian Röpcke a commento di una mappa realizzata dagli ucraini di Deep State, si registrano «sviluppi negativi a nord di Hulyaypole. Dopo la caduta di Uspenivka, non sembrano esserci più posizioni difensive né truppe ucraine in grado di rallentare l’avanzata russa. Le forze d’invasione hanno percorso 8 km in due giorni senza mostrare segno di cedimento».

La sopravvivenza della Nato e la guerra alle infrastrutture ucraine

Nel frattempo, la compagnia energetica ucraina Centrenergo denuncia «il più massiccio attacco alle nostre centrali termoelettriche dall’inizio dell’invasione su vasta scala. Un numero senza precedenti di missili e innumerevoli droni – diversi al minuto – hanno preso di mira le stesse centrali termoelettriche che avevamo ripristinato dopo il devastante attacco del 2024 […]. È passato meno di un mese dall’attacco precedente, e stanotte il nemico ha attaccato simultaneamente l’intera produzione di energia dell’Ucraina. Le centrali sono in fiamme. Attualmente, la produzione di energia è ridotta a zero. Zero! Abbiamo perso ciò che stavamo ricostruendo. Completamente!».

Il quotidiano ucraino «Defense Express», in aggiunta, evidenzia che la base produttiva nazionale per la fabbricazione di missili è droni è irreparabilmente compromessa, a causa degli attacchi aerei russi contro laboratori e infrastrutture per la produzione di carburante per missili. Fonti ucraine sostengono che gli attacchi russi si sono concentrati soprattutto contro lo stabilimento di Pavlograd,  coinvolto nell’assemblaggio dei missili Neptune e Grom-2 nonché l’unico complesso a fornire carburante per i programmi missilistici ucraini, finanziati dalla Germania e sostenuti de facto dalla rete Nato.

La sopravvivenza della Nato e il logoramento (e la corruzione) interno dell’Ucraina

Sul versante interno, si registra l’ennesimo caso di corruzione, che ha visto Timur Mindich, ex socio e stretto collaboratore del presidente Zelensky, fuggire dal Paese poche ore prima che le forze di polizia perquisissero i suoi appartamenti e uffici.

Sullo sfondo, il ministro della Difesa Belousov ha richiamato l’attenzione del presidente Putin sul possibile schieramento, da parte di Washington, di sistemi missilistici a medio raggio in Europa e nella regione Asia-Pacifico. Più specificamente, Belousov ha espresso la convinzione che gli Stati Uniti intendano rendere operativo il missile ipersonico Dark Eagle entro la fine di quest’anno e schierarlo in Germania l’anno prossimo, da dove potrebbe colpire obiettivi nella Russia centrale nell’arco di sei-sette minuti.

A Mosca è forte il timore che, da provvisorio (come previsto dagli accordi in essere), il dispiegamento del sistema missilistico diventi permanente, come è già avvenuto con i Typhon nelle Filippine. In risposta a queste minacce, la Russia ha sospeso la moratoria sul dispiegamento di missili a medio e corto raggio, dopo aver testato con successo il missile Burevestnik e il drone sottomarino Poseidon. Un messaggio inequivocabile, che il leader del Cremlino ha inteso inviare alla Nato.

La Polonia, pilastro della Nato e fondamentale snodo logistico e centro di coordinamento del sostegno a beneficio di Kiev, manifesta invece palesi segni di inquietudine. Lo rivela «Bloomberg», sottolineando i risultati di un sondaggio condotto dall’istituto di ricerca di Varsavia Cbos da cui emerge un calo della disponibilità della popolazione locale ad accogliere rifugiati ucraini dal 94 al 48% tra il marzo 2022 e l’ottobre 2025. Un grosso problema per la Nato.

In definitiva, la sopravvivenza della Nato sembra dipendere sempre più dal mantenimento di una guerra infinita alla Russia, con costi crescenti per l’Ucraina e per l’intera Europa.

Tratto da: Il Contesto

Perché la sopravvivenza della Nato richiede una guerra infinita alla Russia
Perché la sopravvivenza della Nato richiede una guerra infinita alla Russia
Perché la sopravvivenza della Nato richiede una guerra infinita alla Russia

DIO ALTISSIMO VALORIZZA LE NOSTRE CAPACITA’

a cura di Etna da Roma

Dice il Corano:

“Allah non grava nessuna anima se non con ciò che è nelle sue capacità. Ciò che ognuno avrà guadagnato sarà a suo favore e ciò che avrà demeritato sarà a suo danno.”

Perciò il credente chiede:

“O Signore nostro non ci punire se dimentichiamo o sbagliamo. O Signore nostro non ci imporre compiti troppo pesanti come a coloro che vennero prima di noi. O Signore nostro non gravarci con ciò che non sopportiamo.. Ma assolvici, perdonaci, e abbi misericordia di noi. Tu sei il nostro Patrono, sostienici dunque contro i miscredenti.”

( Corano, II – 286 )

DIO ALTISSIMO VALORIZZA LE NOSTRE CAPACITA'
DIO ALTISSIMO VALORIZZA LE NOSTRE CAPACITA’

IL VALORE DELLA PREGHIERA

a cura di Nur Hidayu

“La preghiera è l’ascensione (mi’rāj) del credente. ” ▪︎ Profeta Maometto صلى الله عليه

Salah, la preghiera nella sua forma esteriore, è una sequenza di movimenti sacri, recitazioni e posture.

Ma interiormente, è un viaggio spirituale dell’anima dal dominio del mondo (dunyā) alla Presenza del Divino ( ḥa ḍrat al- ḥaqq).

Proprio come il Profeta صلى الله عليه وسلم è salito oltre i veli del cielo nella notte di Mi’rāj, ogni servo sincero, quando prega, intraprende la propria sottile ascensione.

■ La chiamata al viaggio

Quando l’adhān viene chiamato, è come se il Divino chiamasse l’anima dicendo:

“Vieni alla preghiera, vieni al successo. ”

Gli incuranti odono solo il suono; l’anima risvegliata ascolta il richiamo dell’Amato.

Il mondo inizia a svanire nell’importanza, e il Cuore si prepara alla partenza lasciando alle spalle distrazioni, pensieri egoici e attaccamenti mondani. L’intenzione (niyyah) diventa il passaporto dell’anima per questo viaggio sacro.

■ Il primo passo: entrare nella Presenza Divina

Quando uno alza le mani con Allāhu Akbar, è come se il viaggiatore scacciasse il mondo dietro di sé.

Le due mani alzate accanto al volto simboleggiano l’abbandono di entrambi i mondi il visto e l’invisibile perché nulla è più grande di Allah.

▪︎ Imam al-Ghazali ق scrive meravigliosamente:

“Quando dici Allāhu Akbar, non rimanga nulla nel tuo Cuore più grande di Lui, nemmeno te stesso. ”

Qui l’anima inizia il suo viaggio interiore dalla molteplicità all’unità, dalla dispersione al raccoglimento (marmellata).

■ Qiyām: l’anima si trova davanti al re

In qiyām (in piedi), il viaggiatore sta come un servo davanti al suo Signore umile, tremante, ma pieno di amore.

La recitazione di al-Fāti ḥah apre le porte dell’intimità. È un dialogo tra anima e Creatore.

“Tu solo noi adoriamo, e tu solo cerchiamo aiuto. ”

Qui, l’anima dichiara la sua servitù e dipendenza, riconoscendo che ogni potere e la pace è solo con l’Unico.

▪︎ Sayyid ‘Al ī al-Hujw īr ī ق ha detto:

“Ogni verso della Fāti ḥah è un passo più vicino alla Presenza svelata di Dio.”

■ Ruk ū‘: L’inchino dell’intelletto

In ruk ū, la testa si inchina la sede dell’intelletto.

È come se la mente si sottomettesse alla luce del Cuore. L’anima confessa la sua piccolezza davanti alla Maestà di Allah:

“Sub ḥāna Rabbiyal-‘A ẓīm, Gloria al mio Signore, il Grande. ”

Questa postura è la resa del razionale io alla Realtà Divina, inizio dell’umiltà e della dissoluzione.

5. Suj ūd: il segreto della vicinanza

Poi arriva suj ūd, il punto di arrivo.

▪︎ Il Profeta صلى الله عليه disse:

“Il servo più vicino è al suo Signore è quando si prostra. ”

In suj ūd, il viaggiatore annichilisce l’io la fronte tocca la terra, simboleggiando il ritorno dell’anima alla sua origine: “Da esso vi abbiamo creati, e ad esso ritorneremo. ”

L’annientamento (fanā’) dell’ego qui dà vita all’illuminazione (n ūr).

▪︎ Shaykh Ahmad al-‘Alaw ī ق ha detto: “Quando il servo si prostra con il cuore, cade nell’oceano dell’Unità, dove non rimane altro che lo sguardo del Reale. ”

■ Il ritorno: dalla presenza al mondo

Quando uno siede e offre tashahhud e salām, segna il viaggio di ritorno.

Avendo assaporato la vicinanza, ritorna il viaggiatore alla creazione ma non più la stessa. Il suo mondo interiore si rinnova, il suo Cuore profumato di ricordo divino, la sua visione piena di luce.

▪︎ Come Awaliya, “Chi prega veramente non lascia mai la preghiera” perché il suo Cuore rimane in suj ūd anche come il suo il corpo si muove tra le persone.

■ Il viaggio in continua espansione

Ogni ṣalāh è un mi’rāj, e ogni mi’rāj rivela nuovi orizzonti di vicinanza. Il viaggiatore che lo esegue con presenza (khush ū‘) sale quotidianamente, lucidando il suo Cuore fino a riflettere la bellezza dei Nomi Divini.

▪︎ Shaykh Ibn ‘A ṭā’Allāh al-Iskandar ī ق ha scritto:

“La preghiera è uno specchio; chi vi sta con sincerità vede in essa la luce del suo Signore. ”

■ Il ritorno a casa dell’anima

Il viaggio dell’anima in ṣalāh è un movimento dalla separazione all’intimità, dalla dimenticanza al ricordo, dall’ombra dell’ego alla luce dell’Amato.

È il modo del Cuore di ritornare a casa non a passi dei piedi, ma con la resa dello spirito.

“E assolvete l’orazione per il Mio ricordo. ” Glorioso Corano (20:14)

Attraverso questo ricordo, l’anima sa la dolcezza della vicinanza.

Poiché, in ogni arco e in ogni prostrazione, il viaggiatore sente l’eco della chiamata Eterna, “Torna al tuo Signore, soddisfatto e gradito. ” Corano glorioso (89:28)

IL VALORE DELLA PREGHIERA
IL VALORE DELLA PREGHIERA

MATTUTINO LAICO: OLTRE LA TRAPPOLA DELLA TECNICA

a cura di Carmine Tabarro

“Ormai solo un Dio ci può salvare”

L’uomo nella trappola della tecnica e la via dell’altro pensiero.

Già nel 1966 Martin Heidegger, in una lunga e densa intervista concessa al settimanale tedesco Der Spiegel, resa pubblica solo dopo la sua morte, come lui stesso volle, pronunciò una delle frasi più enigmatiche e potenti del Novecento:

«Ormai solo un Dio ci può salvare.»

In quella frase, che non è una dichiarazione teologica ma un giudizio sull’intera civiltà moderna, Heidegger condensava l’esito della sua ricerca iniziata quarant’anni prima con Sein und Zeit (Essere e tempo, 1927): la convinzione che l’uomo, perdendo il senso dell’essere, si sia smarrito in un mondo costruito da sé stesso, ma che ormai non controlla più.

-La trappola della tecnica

Heidegger sosteneva che la tecnica non è soltanto un insieme di strumenti al servizio dell’uomo, ma una forma di pensiero, un modo di guardare il mondo. È la mentalità dell’efficienza, del calcolo, del dominio, che pretende di ridurre tutto, anche la vita e la natura, a qualcosa di manipolabile.

Scriveva:

«La tecnica, nella sua essenza, è qualcosa che l’uomo di per sé non è in grado di dominare, ma da cui piuttosto è dominato. La tecnica strappa e sradica l’uomo sempre più dalla Terra […]. Tutto ciò che resta sono problemi di pura tecnica.»

In poche parole, ciò che doveva renderci liberi ci ha resi dipendenti.

L’uomo moderno, emancipatosi da Dio e dalla natura per affermare la propria autonomia, si ritrova ora schiavo di un apparato tecnico che decide per lui ritmi, bisogni e perfino desideri. La libertà si è trasformata in automatismo.

E Heidegger aggiungeva una frase che oggi appare quasi una profezia:

«Non è più la Terra quella su cui oggi l’uomo vive.»

L’uomo, diceva, non abita più il mondo ma una sua proiezione artificiale. Si è separato dal suolo, dal limite, dal reale.

-Una profezia divenuta realtà

Quelle parole, pronunciate nel 1966, oggi non sono più un giudizio filosofico ma, come scrive il testo, «la lampante constatazione di un dato di fatto».

Viviamo in un tempo in cui le nostre menti sono intrappolate nella rete, in connessioni continue che sostituiscono la presenza e prosciugano il silenzio. La Terra stessa è devastata, antropizzata, ridotta a risorsa.

Heidegger aveva previsto che l’umanità, staccandosi dalla propria dimora naturale, avrebbe perso la capacità di “abitare poeticamente” il mondo. Invece di fiorire nel mistero, lo ha colonizzato. Invece di accogliere, ha preteso di possedere.

Eppure, in questa diagnosi severa, c’è una speranza che non è semplice nostalgia, ma invito a un rovesciamento spirituale.

-Il limite della filosofia

I giornalisti di Der Spiegel gli chiesero: “Cosa può fare la filosofia di fronte a tutto questo? E cosa può fare il singolo individuo?”.

Heidegger, dopo una lunga pausa, rispose con una calma che aveva il peso dell’evidenza:

«Se posso rispondere brevemente e forse un po’ grossolanamente, ma comunque in base a una lunga meditazione del problema: la filosofia non potrà produrre nessuna immediata modificazione dello stato attuale del mondo. E questo non vale soltanto per la filosofia, ma anche per tutto ciò che è mera intrapresa umana. Ormai solo un Dio ci può salvare.»

Non era un gesto di resa, ma una constatazione: la ragione da sola non basta più.

La tecnica è diventata una potenza impersonale e autonoma, e l’uomo non può dominarla con gli stessi strumenti che l’hanno creata.

-Preparare la disponibilità al Divino

Alla domanda su quale fosse, allora, la via possibile, Heidegger rispose con una delle pagine più poetiche e intense del suo pensiero:

«Ci resta, come unica possibilità, quella di preparare nel pensare e nel poetare una disponibilità all’apparizione del Dio o all’assenza del Dio nel tramonto.»

Non si tratta, spiegava, di attendere miracoli. L’apparizione di Dio può anche non avvenire, ma l’attesa stessa è salvifica.

Rendere la mente disponibile significa liberarla dall’onnipotenza, dal bisogno di spiegare, calcolare, controllare. Significa accettare che ci sono dimensioni dell’essere che non possono essere manipolate.

Heidegger lo chiama “das andere Denken”, l’altro pensiero: un pensare che non pretende di dominare, ma di ascoltare; che non costruisce, ma accoglie. È un pensiero poetico, capace di stupore, di silenzio e di gratitudine.

«Tale apparizione può anche non avvenire, ma non è decisivo: se attesa, libera l’Io dal suo delirio di onnipotenza e ne dilata e ne ripulisce lo sguardo.»

In questa frase si racchiude il cuore della sua filosofia tarda: l’attesa come atto di purificazione.

-Superare l’Io per ritrovare il Divino

La modernità aveva dovuto “superare Dio per affermare l’Io”.

Oggi il nostro compito è esattamente l’opposto: superare l’Io per ritrovare Dio.

Non un Dio dogmatico o tappabuchi, ma ciò che Heidegger chiama il Divino: l’Indisponibile, l’Inconoscibile, l’Assoluto, il Mistero, il Silenzio.

In un’epoca in cui tutto è misurato e consumato, il Mistero è l’unico spazio di libertà che resta.

Superare l’Io significa abbandonare l’illusione di essere il centro del mondo, accettare di non poter dire tutto, né possedere tutto. È un atto di umiltà che non nega la ragione, ma la purifica dal delirio di onnipotenza.

Solo così si può uscire almeno con la mente e con il cuore dalla trappola.

-Comprendere le nostre trappole

Lo scopo di questo Mattutino è capire cosa significa e come fare. Il primo passo consiste nel comprendere le reali dimensioni delle nostre trappole, sia sociali sia individuali.

Le nostre trappole non sono più catene visibili, ma meccanismi invisibili di connessione, produzione, ego e velocità.

Comprenderle non è un atto intellettuale, ma una forma di consapevolezza che riconduce l’uomo alla sua origine.

Heidegger non propone una fuga dal mondo, ma un ritorno alla terra dell’essere, quella che la tecnica ha sepolto sotto i circuiti e gli schermi.

Solo chi sa sostare nel silenzio può di nuovo “abitare poeticamente la Terra”.

E forse, proprio in quel silenzio, può ancora accadere ciò che Heidegger chiama “l’apparizione del Dio nel tramonto”: non la rivelazione di un’entità, ma la riscoperta di una presenza che da sempre ci sfiora, e che l’uomo, finalmente, può tornare a riconoscere.

MATTUTINO LAICO: OLTRE LA TRAPPOLA DELLA TECNICA
MATTUTINO LAICO: OLTRE LA TRAPPOLA DELLA TECNICA

IL CREDITO ENERGETICO DI CHI NON SI FA PAGARE

a cura di Giovanni Turchetti

Nel grande tessuto energetico dell’esistenza non esistono buchi né accumuli inutilizzati: ogni scambio crea un movimento, ogni gesto produce un’onda.

Quando doni gratuitamente, senza un vero equilibrio, generi un vuoto nel tuo campo e un eccesso nel campo dell’altro.

Questo sbilanciamento diventa un “debito energetico”, una polarità che l’Universo è costretto a compensare.

Prima o poi la bilancia cosmica si muove: ciò che è stato dato senza misura deve essere riequilibrato, ciò che è stato ricevuto senza consapevolezza deve essere rilasciato.

Perché la legge dell’energia è semplice: **nessuno può prendere troppo, nessuno può donare troppo.**

La Natura riporta sempre tutto al suo centro.

Yusuf Jabbar Naqshbandi

IL CREDITO ENERGETICO DI CHI NON SI FA PAGARE
IL CREDITO ENERGETICO DI CHI NON SI FA PAGARE

L’ESISTENZA GUERRIERA

a cura di Martino Zeta

Ora, dunque, sono un guerriero e ogni mio sforzo è diretto al conseguimento di questo scopo, ma ciò che a volte mi lascia senza fiato sono i cambiamenti che si sono prodotti e che continuano a prodursi in me. –

– Ti spaventano? – intervenne Otario.

– Certo non quelli che sono già avvenuti o che sono in atto. Piuttosto quelli futuri. Sì. Credo che a spaventarmi sia l’impossibilità di sapere quanto e come dovrò ancora cambiare ciò che sono in questo momento. –

– […] Vedi, credo che proprio in ciò si manifesti buona parte del senso ultimo da attribuire all’esistenza guerriera: rinunciare al tepore e alla sicurezza del focolare per avventurarsi, liberi e consapevoli, verso l’ignoto. Cominciamo a fare questo prima recidendo catene e superando ostacoli e, poi, sacrificando gli aspetti più riposti e fondanti della nostra umanità. Questo sino al giorno in cui, avendo sacrificato persino la nostra sofferenza, scopriamo di non essere più alcunchè di umano. A quel punto e fuori dal Cerchio dell’Umanità, la nostra esistenza è più simile a quella delle stelle e ciò nonostante che si continui ad esistere in quest’ambito spazio-temporale. –

(da Le avventure di Otario Sprants)

L'ESISTENZA GUERRIERA
L’ESISTENZA GUERRIERA