IL GLOBALESE

di Antonio Zoppetti

Fare dell’inglese la lingua planetaria della scienza, dell’università o dell’Europa implica alti costi e gravi effetti collaterali. Il globalese rappresenta un enorme giro d’affari per i Paesi anglofoni e si impone a scapito delle identità locali considerate un ostacolo alla comunicazione e ai mercati internazionali. Le altre lingue rischiano di diventare i dialetti di un “anglomondo” che pensa e parla in inglese, e si anglicizzano travolte da uno “tsunami degli anglicismi” che in Italia è particolarmente devastante. Sedotti da tutto ciò che è a stelle e strisce, incuranti che il plurilinguismo e l’ecologia linguistica sono una ricchezza, agevoliamo dall’interno questo processo cannibale. Dietro la nevrosi compulsiva con cui ricorriamo agli anglicismi c’è un cambio di paradigma sociale e una storia che non è ancora stata raccontata, ma che sarebbe ora di affrontare.

IL GLOBALESE
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Hamas: le ragioni dell’operazione Al-Aqsa Storm

a cura della Redazione

25/01/2024

Il movimento della Resistenza Islamica palestinese Hamas ha svelato in un documento le molteplici ragioni dell’operazione Al-Aqsa Storm, facendo un tuffo nel secolo di Resistenza contro gli occupanti sionisti. Il rapporto dettagliato fornisce approfondimenti sul contesto storico che ha alimentato la determinazione del popolo palestinese, culminato nell’importante operazione del 7 ottobre 2023.

Nel suo rapporto analitico intitolato “Questa è la nostra narrazione… Perché la tempesta di Al-Aqsa”, Hamas ha elencato le ragioni giuste e legittime che hanno portato il popolo palestinese e la sua Resistenza all’operazione Al-Aqsa Storm dopo decenni di occupazione, crimini, violazioni e abusi israeliani.

In questo rapporto, Hamas spiega che gli eventi del 7 ottobre 2023 dovrebbero essere discussi in un quadro più ampio poiché servono a ricordare esempi di lotte per la libertà nel mondo e nella storia contemporanea.

La lotta contro gli occupanti ha una storia di oltre un secolo. In questo rapporto Hamas, riferendosi alla storia dell’occupazione della Palestina, afferma che la lotta del popolo palestinese contro gli occupanti non è iniziata il 7 ottobre. Questa operazione è iniziata 105 anni fa, quando il popolo palestinese ha sopportato 30 anni di Colonizzazione britannica e 75 anni di occupazione israeliana. Gaza, in particolare, è sotto un blocco soffocante da oltre 17 anni, trasformandola nella più grande prigione a cielo aperto del mondo, sperimentando cinque guerre devastanti iniziate da Israele.

Hamas: il popolo palestinese non può fare affidamento sulle Nazioni Unite

Hamas ha sottolineato che dal 2000 al settembre 2023, il regime occupante ha causato la morte di 11.299 palestinesi e il ferimento di altri 156.768, la maggior parte dei quali non combattenti. Il movimento di Hamas si è chiesto se il popolo palestinese debba continuare ad aspettare e fare affidamento sulle Nazioni Unite e sulle sue istituzioni inefficaci.

Per quanto riguarda gli obiettivi della Resistenza nell’operazione del 7 ottobre, Hamas ha sottolineato che l’operazione Al-Aqsa Storm ha preso di mira i centri militari israeliani, con l’obiettivo di catturare soldati israeliani ai fini dello scambio e della libertà dei prigionieri palestinesi. Hamas ha sottolineato che l’operazione si è concentrata su obiettivi militari a Gaza, in particolare unità militari e basi israeliane che circondano Gaza, evitando di prendere di mira i non combattenti, in particolare donne, bambini e anziani.

Hamas ha affermato che la sua Resistenza si basa su genuini principi islamici e che la sua ala militare prende di mira solo gli occupanti e coloro che imbracciano le armi contro il loro popolo. Per quanto riguarda i non combattenti catturati a Gaza, Hamas ha affermato di averli trattati umanamente fin dal primo giorno e di aver chiesto il loro immediato rilascio.

Hamas ha sottolineato che le affermazioni degli occupanti di aver preso di mira i civili israeliani nell’attacco del 7 ottobre sono pure bugie. Il movimento ha chiarito che le forze israeliane hanno deliberatamente promosso falsità, come l’affermazione secondo cui le Brigate Al-Qassam avrebbero decapitato 40 bambini israeliani, cosa che fonti israeliane hanno categoricamente negato. Inoltre, le accuse secondo cui le forze della Resistenza avrebbero aggredito le donne israeliane si sono rivelate false e Hamas ha negato con veemenza tali accuse.

“Fuoco amico”

Riguardo a Gaza, Hamas ha sottolineato che alcuni israeliani sono stati uccisi dal fuoco dell’artiglieria del proprio esercito, rivelando l’indifferenza degli occupanti verso la vita dei prigionieri e la loro disponibilità a sacrificarli. Hamas ha concluso che indagini trasparenti ed eque avrebbero senza dubbio sostenuto la sua narrazione e avrebbero smascherato le bugie e le false affermazioni degli occupanti.

Il popolo palestinese determinerà il proprio destino. Oltre a quanto menzionato, Hamas ha esortato i Paesi e le maggiori potenze, tra cui Stati Uniti, Germania, Canada e Regno Unito, a dichiarare il proprio sostegno alle indagini sui crimini commessi in Palestina. Hamas ha inoltre chiesto alla Corte Penale Internazionale di affrontare tempestivamente i crimini e le violazioni commesse nella Palestina occupata.

Hamas ha sottolineato in questo rapporto che i popoli della regione e del mondo si sono resi conto dell’inganno e della disinformazione diffusa dai governi che sostengono questa aggressione. Questi governi cercano scuse per giustificare i loro pregiudizi nei confronti degli occupanti, mentre non vogliono riconoscere che la causa principale dei problemi risiede nell’occupazione, nell’usurpazione dei diritti dei palestinesi e nella negazione del loro diritto a vivere liberamente.

Hamas si appella ai Paesi liberi

Nel rapporto, Hamas chiede una punizione legale e giudiziaria per il regime occupante di Israele a causa della sua continua occupazione, delle vittime che ne derivano, delle sofferenze e dei danni causati dall’occupazione, e chiede il sostegno alla Resistenza contro gli occupanti con tutti i mezzi disponibili come azione legittima e legale.

Rivolgendosi ai Paesi liberi di tutto il mondo, Hamas li ha esortati ad assumere una posizione seria contro i doppi standard delle potenze che sostengono l’occupazione. Il movimento ha sottolineato che le maggiori potenze dovrebbero astenersi dal fornire copertura al regime sionista.

Hamas ha anche chiesto la cessazione immediata delle aggressioni israeliane a Gaza, la fine dei crimini e del genocidio commessi dagli occupanti, la revoca del blocco e seri sforzi per costringere gli occupanti a ritirarsi dalla Striscia di Gaza.

Il rapporto sottolinea l’opposizione agli sforzi volti a costringere i palestinesi a entrare, a prevenire qualsiasi nuova catastrofe e a resistere a qualsiasi tentativo di trasferire i palestinesi nel deserto del Sinai, in Giordania o in qualsiasi altro luogo.

Popolo palestinese ha il potere e la competenza per decidere il proprio futuro

Questo rapporto dettagliato e analitico si oppone fermamente a qualsiasi piano o progetto internazionale e israeliano che miri a determinare il futuro della Striscia di Gaza in conformità con gli standard degli occupanti o a istituzionalizzare l’occupazione in qualsiasi forma. Ha sottolineato che il popolo palestinese ha il potere e la competenza necessari per decidere il proprio futuro e modellare i propri affari interni, rifiutando qualsiasi tentativo di imporgli autorità.

Hamas ha sottolineato di essere un movimento di liberazione nazionale con obiettivi legittimi, affermando la sua legittimità nella Resistenza all’occupazione e il diritto del popolo palestinese a difendersi con ogni mezzo, inclusa la Resistenza armata, riconosciuto in varie religioni, credenze e leggi internazionali.

L’operazione Al-Aqsa Storm è descritta da Hamas come un passo necessario e una risposta naturale alle cospirazioni e ai piani volti a cancellare la Palestina, a contrastare i piani di Israele nei territori palestinesi, ai tentativi di giudaizzarla e determinarne il destino, e di governare la moschea di Al-Aqsa.

Il rapporto evidenzia che l’operazione Al-Aqsa Storm mira a porre fine all’ingiusto blocco della Striscia di Gaza, fungendo da passo naturale verso il raggiungimento dell’indipendenza e della libertà, simile ad altre nazioni libere in tutto il mondo. Inoltre, mira a determinare il destino di uno Stato palestinese indipendente con capitale Gerusalemme, cosa ritenuta essenziale. L’operazione è stata un passo naturale nel quadro della liberazione dall’occupazione del regime israeliano, eliminando praticamente la possibilità di creare uno Stato palestinese indipendente attraverso estesi insediamenti e la giudaizzazione della regione costiera occidentale.

Hamas: le ragioni dell’operazione Al-Aqsa Storm
Hamas: le ragioni dell’operazione Al-Aqsa Storm

L’OPERA DELL’ALTRO MONDO

a cura di Nicolas Flame

“Le fu chiesto:
“Da dove sei venuta?”
“Dall’altro mondo”
“E dove stai andando?”
“All’altro mondo”
“E cosa fai in questo mondo?”
“Me ne prendo gioco”
“E in che modo te ne prendi gioco?”
“Mangio del suo pane e compio l’Opera dell’altro mondo”

Rabi’a al-Adawiyya, Detti

L'OPERA DELL'ALTRO MONDO
L’OPERA DELL’ALTRO MONDO

Gaza: moschee distrutte e cimiteri profanati dalla “democrazia israeliana”

a cura della Redazione

24/01/2024

Le forze militari israeliane, nella loro guerra genocida in corso contro la Striscia di Gaza, hanno distrutto almeno mille moschee e profanato dozzine di cimiteri.

Citando il ministero dei Beni e degli Affari religiosi di Gaza, il Palestine Information Center ha riferito domenica: “Le forze di occupazione israeliane hanno distrutto più di mille delle 1.200 moschee presenti nel territorio della Striscia”. Il ministero stima che il costo di ricostruzione di queste moschee si aggiri intorno ai 500 milioni di dollari.

Il ministero ha inoltre rivelato che l’aggressione israeliana ha preso di mira le chiese, tra cui la storica Chiesa greco-ortodossa, i comitati religiosi della Zakat, le scuole che insegnano il Sacro Corano e la sede della Endowment Bank.

Secondo il rapporto, le forze israeliane hanno assassinato oltre cento studiosi religiosi, predicatori, imam e muezzin (recitatori della chiamata musulmana alla preghiera) dall’inizio del loro attacco militare.

Evidenziando l’impatto sui cimiteri, il ministero ha osservato che dozzine di tombe sono state profanate e distrutte, con corpi rubati, in violazione delle leggi internazionali e dei diritti umani.

L’aggressione militare di Israele contro Gaza è iniziata il 7 ottobre 2023, in seguito all’operazione al-Aqsa Storm da parte della Resistenza palestinese. Più di 25mila palestinesi, soprattutto donne e bambini, sono stati uccisi e oltre 62.600 sono rimasti feriti negli attacchi israeliani.

Una recente indagine ha rivelato che le forze israeliane hanno profanato almeno 16 cimiteri a Gaza durante il loro attacco. Uno studio della CNN basato su immagini satellitari e filmati dei social media indica lapidi demolite e corpi rinvenuti come prova della distruzione. Alcuni cimiteri sono stati utilizzati come avamposti militari, sollevando preoccupazioni per potenziali crimini di guerra secondo esperti legali.

Gaza: moschee distrutte e cimiteri profanati dalla “democrazia israeliana”
Gaza: moschee distrutte e cimiteri profanati dalla “democrazia israeliana”

NATUREI KARTA: I GUARDIANI DEL VERO GIUDAISMO

a cura di Vincenzo Di Maio

Neturei Karta ( aramaico : נָטוֹרֵי קַרְתָּא nāṭōrē qartāʾ , lett.  ‘Guardiani della città’) è un gruppo religioso di ebrei Haredi fondato a Gerusalemme nel 1938 dopo essersi separato da Agudat Yisrael . È un attivo oppositore del sionismo e sostiene uno “smantellamento pacifico” dello Stato di Israele nella convinzione che al popolo ebraico sia severamente vietato ristabilire la sovranità nella Terra di Israele fino all’arrivo del Messia. A tal fine, i membri del gruppo credono che l’esistenza di uno Stato ebraico sia una ribellione contro Dio poiché non è avvenuta con l’intervento divino tramite il Messia.

In Israele, alcuni membri di Neturei Karta pregano anche nel beth midrash affiliato , avendo una presenza a Mea Shearim di Gerusalemme e a Ramat Beit Shemesh Bet . Il gruppo ha dichiarato di non tenere un conteggio ufficiale dei suoi membri.

In origine, l’organizzazione si chiamava Chevrat HaChayim (Società della Vita); tuttavia, questo nome fu rapidamente soppiantato in favore del nome Neturei Karta.

Il nome Neturei Karta significa letteralmente “Guardiani della città” e deriva da un racconto a pagina 76c del Trattato Hagigah nel Talmud di Gerusalemme . Lì si racconta che Rabbi Judah haNasi inviò due rabbini in un giro d’ispezione:

In una città chiesero di vedere i “guardiani della città” e la guardia cittadina fu fatta sfilare davanti a loro. Dissero che questi non erano i guardiani della città ma i suoi distruttori, il che spinse i cittadini a chiedersi chi, allora, potesse essere considerato i guardiani. I rabbini risposero: “Gli scribi e gli studiosi”, riferendoli al capitolo 127 di Tehillim ( Salmi ) .

È questo il ruolo che i Neturei Karta ritengono di svolgere difendendo ciò che credono sia “la posizione della Torah e l’autentico e non adulterato giudaismo”.

Tratto da: Wikipedia

NATUREI KARTA: I GUARDIANI DEL VERO GIUDAISMO
NATUREI KARTA: I GUARDIANI DEL VERO GIUDAISMO

L’OMBRA DEL BENE

a cura di Jung Italia

Attenzione a chi vuole sempre “insegnare” e ai “missionari” di opere di bene. Ci scrive Jung:

«Avete mai sentito che dell’oro si sia messo a correre dietro alla gente? L’oro è nascosto nelle fenditure della terra e se ne sta semplicemente lì ad aspettare: sarà sempre oro, e sarà sempre agognato.

Se esiste qualcosa di veramente buono, allora sarà qualcosa di ricercato: è questa la caratteristica delle cose buone.

È la montagna che va dal profeta, il profeta non va mai alla montagna. Se mai un profeta è stato visto andare alla montagna, bé, questo potrebbe voler dire che ha commesso un errore. Avrebbe fatto molto meglio a starsene a casa e a lasciare la montagna a sé stessa.

Perciò tutto questo parlare di missioni e missionari è per via della fame, naturalmente.

Così, se c’è qualcuno che desidera “missionarizzare” il mondo e dire agli altri ciò che è giusto per loro, ciò significa che questo qualcuno è affamato e desidera riempirsi lo stomaco con i cadaveri di altre persone.

Sono affamate le sue stesse idee, la sua stessa anima, e sono altre persone a dar nutrimento ai suoi pensieri e ai suoi appetiti, poiché lui non è in grado di farlo da sé.

Se scopri ciò che chiami una “verità”, dovresti esaminarla, dovresti provare a mangiarla. Se ti dà nutrimento è buona, ma se non ti sostenta adeguatamente e ritieni che ciò nonostante debba essere in grado di nutrire altre persone, allora è cattiva. Il vero test sta nel fatto che la tua verità dovrebbe esser buona per te. Non si avvicinerà neanche un cane ad annusarla, se non è in grado di dare alimento a te. Se non ne sei soddisfatto, se non ti va di gustarla per venti, cinquant’anni, o per tutta una vita, allora non è buona. (…)

Pertanto non giocate a fare i missionari. Non provate a nutrirvi dei beni degli altri. Lasciate che gli altri siano fedeli a se stessi e che si prendano cura della propria crescita in prima persona: che mangino pure da sé. Se sono soddisfatti, allora niente e nessuno dovrebbe disturbarli. Se non sono soddisfatti di ciò che posseggono, probabilmente cercheranno qualcosa di meglio, e se siete voi quelli che hanno questo qualcosa, sicuramente verranno da voi per riceverne una parte. (…)

Vedete, l’atteggiamento che si dovrebbe tenere in relazione al problema dell’individuazione è questo:

al bando i missionari, le prediche e ogni tentativo di sottrarre con qualche espediente i bambini alle cure delle loro balie o le pecore ai loro pastori. Che se ne stiano con il pastore, è molto meglio. (…)

Le pecore vogliono starsene con il pastore, perché altrimenti finiscono in bocca ai lupi. (…)

La gente mi accusa di avere un atteggiamento troppo neutro nei confronti delle convinzioni religiose, e questo perché dico che, se qualcuno vuole rimanersene nell’ovile della Chiesa Cattolica, lo si lasci pure lì.

Molti vedono in tutto ciò una contraddizione, ma in realtà la contraddizione non esiste. Alcuni preferiscono venti gradi, altri ventidue. E perché no? Che li abbiano pure. Ad alcuni non piace mangiare carne, altri non possono farne a meno.»

C.G. Jung – Seminari sullo Zarathustra di Nietzsche

L'OMBRA DEL BENE
L’OMBRA DEL BENE

ISRAELE: UNO STATO INESISTENTE

di Vincenzo Di Maio

Penso che Israele è uno stato inesistente e inventato di sana pianta che si è appropriato di un concetto religioso relativo al nome dell’Angelo di Giacobbe e che quindi non è nazione e né stato ma un ideologia politica totalitaria, applicata e vivente che è la radice fondamentale del sionismo internazionale e che ha stravolto tutti i significati dei testi religiosi della Torah. L’unico stato-nazione che riconosco è una Palestina santa, laica e interreligiosa con Gerusalemme come capitale.

Lo stato di Israele non è neanche una postazione americana nei paesi arabi ma un frutto dell’ideologia sionista internazionale che detiene il controllo di determinati imperi geopolitici regionali, parzialmente o totalmente, attraverso i finanziamenti occulti e palesi dell’alta finanza globalista di stampo angloamericano. È l’ideologia sionista con i suoi sostenitori che domina la realtà mondiale, non il potenziale politico economico e culturale di uno stato.

In tal senso, si definisce uno stato inesistente quando esso viene istituito nella modernità come atto di puro colonialismo spinto da interessi meramente economici che mirano al contenimento delle popolazioni precedentemente presenti o addirittura che mira al genocidio costante e/o al completo sterminio totale.

Quindi da questa prospettiva anche tutti gli stati colonialisti istituiti nella modernità sono potenziali stati inesistenti.

ISRAELE: UNO STATO INESISTENTE
ISRAELE: UNO STATO INESISTENTE

Le cinque costanti dell’etica confuciana

di Enrico Valente

Gli insegnamenti di Confucio vennero sistematizzati durante la dinastia Han (206  a.C. – 200 d.C.).

A seguito di tale lavoro vennero individuate cinque virtù fondamentali, chiamate le cinque costanti dell’etica confuciana:

  • Ren (la benevolenza)  (仁, rén): si riferisce alla virtù dell’amore, della compassione e del rispetto verso gli altri esseri umani.  Si traduce spesso come “umanità” o “benevolenza” e rappresenta l’idea che ogni individuo dovrebbe rispettare e valorizzare gli altri essere umani. Ren implica anche l’importanza di agire in modo giusto e onesto, mantenere buone relazioni con gli altri, praticare l’altruismo e avere un forte senso di responsabilità e lealtà.

Secondo Confucio, l’umanità è la virtù più fondamentale e deve essere coltivata attraverso l’educazione, la pratica rituale e la meditazione. Egli credeva che solo attraverso il perseguimento dell’umanità e il rispetto degli altri, gli individui possono vivere una vita piena e soddisfacente.

  • Yi (la giustizia) (义, yì): Il concetto di Yi nel confucianesimo si riferisce alla giustizia o al dovere morale che una persona ha di compiere ciò che è giusto e onesto nei confronti degli altri uomini. Yi è spesso descritto come un attributo dell’umanità, che indica la capacità di distinguere tra il bene e il male e di scegliere consapevolmente ciò che è corretto fare.

Nel contesto del confucianesimo, Yi è anche spesso associato alla virtù della rettitudine. Una persona che segue il principio di Yi sarà considerata una persona giusta e retta, che si comporta in modo onesto e rispettoso verso gli altri.

  • Li (la cortesia) (礼, lǐ): si riferisce alla virtù del rispetto, della buona educazione e delle buone maniere. L’uomo deve vivere in armonia con l’ordine generale del mondo in tutti gli aspetti della vita. Per farlo deve osservare i riti religiosi, statali e familiari.”Li” è dunque una forza ordinatrice che guida l’uomo verso una condotta rispettosa dei suoi doveri sia verso gli altri uomini (il rispetto, la cortesia, il tatto, il decoro, l’autocontrollo, l’armonia, la reciprocità, la dignità) sia verso le entità spirituali superiori (il culto del mondo divino e degli antenati).

Secondo Confucio, l’adempimento dei doveri sociali è essenziale per mantenere l’ordine e la pace nella società. Si ritiene che l’osservanza dei rituali e delle cerimonie sia la chiave per comprendere i doveri morali e sociali, in quanto Li mira a promuovere una condotta morale appropriata e a preservare la virtù.

  • Zhi (la conoscenza). (智, zhì): si riferisce alla virtù della saggezza, dell’esperienza e della conoscenza per prendere decisioni sagge e consapevoli. Nel Confucianesimo Zhi è considerato una virtù fondamentale e un tratto essenziale dell’uomo ideale. È propria dell’uomo che sa riflette e che grazie all’esperienza riesce a risolvere sia i problemi quotidiani che le questioni esistenziali più complesse. È la disposizione mentale necessaria per vedere le cose come sono, senza pregiudizi o distorsioni, e per agire di conseguenza in modo sensato e efficace.

Il concetto di Zhi è strettamente associato anche al concetto di Ren, che si riferisce al carattere, alla compassione e all’altruismo. Insieme, Zhi e Ren rappresentano il modello di comportamento ideale in Confucianesimo, dove un individuo saggio conosce e agisce in armonia con la moralità e la virtù, così come con il giusto modo di agire. La saggezza, come la conoscenza sviluppata dall’esperienza, la riflessione e la comprensione delle virtù, è considerata essenziale per vivere una vita felice e utile.

  • Xin (la sincerità) (信, xìn): Il concetto di Xin nel confucianesimo si riferisce alla virtù della lealtà, dell’onestà, dell’integrità e della sincerità. È considerato un pilastro fondamentale dell’etica confuciana e rappresenta la purezza del cuore e della mente.

Secondo i confuciani, Xin è la virtù che regola l’interazione tra le persone e governa la relazione tra governanti e soggetti. In pratica, Xin richiede che le persone siano oneste e oneste nel loro comportamento, mantenendo sempre la loro parola e lavorando per il bene comune.

I confuciani credevano che Xin fosse una virtù innata nell’uomo e che doveva allenare continuamente per mantenerla viva nella propria vita. Inoltre, credevano che fosse una virtù che si sviluppava attraverso la pratica e la ripetizione di azioni virtuose.

Per i confuciani, la sincerità non deve essere vista come un valore solo per le persone con ruoli importanti nella società, ma come un dovere per tutti i membri della società. Solo attraverso l’esercizio della virtù di Xin, secondo i confuciani, si può ottenere armonia e pace nella società.

Queste cinque costanti sono considerate fondamentali per la pratica del confucianesimo e per la costruzione di una società armoniosa e giusta.

Tratto da: SOCIAL BLOG

Le cinque costanti dell’etica confuciana
Le cinque costanti dell’etica confuciana

TANTRISMO VERSUS YOGA

di Luca Rudra Vincenzini

Così, tanto per far capire quanto dista, almeno da un punto di vista fenomenologico, il tantrismo dallo yoga classico.

“Alla sua sinistra siede l’ancella (dūtī o dāsī), dedita all’amoreggiare (maithuna), alla sua destra la coppa del liquore (madya o surā), di fronte il vaso con i cereali fermentati (mudrā), la carne di cinghiale (māṃsa e pesce-matsya); la strada del kaula (seguace dei segreti/rahasya della famiglia/kula) è profonda ed inaccessibile agli yogin… Io avvolto nel nettare (amṛta), intento al culto del godimento (bhoga), avendo abbandonato la via degli stolti (paśu), mi affido alla Dea Bhairavī. Io sono Bhairava (Bhairavo’ham), io sono Śiva (Śivo’ham)… I veggenti vestiti di cielo (nudi, draṣṭā svargadeṣa) sono inebriati dal sangue, mangiano carne e bevono vino, i loro occhi sono rossi (a causa del consumo di ganja). Questi Siddha concedono favori, se hanno voglia, e possono distruggere, se adirati. Costoro iniziati sono diventati come Rudra, liberi dal comportamento inferiore (paśu) e dai sette nemici interiori (sapta-śatravaḥ) questi sono degli eroi (vīra)”, Ghilḍayāl.

Un paṇḍita classico (via destra, dakṣiṇāmārga) condanna una tale visione, mentre un vīra considera la via sinistra superiore (vāmamārga) e le critiche ad essa prodotte dalla bocca degli stolti (seguaci dei Veda e di Patañjali) come feccia. Questi ribattono che il semplice fatto che un Āgama sia scritto in sanscrito non garantisce nulla sul suo potere salvifico, nemmeno se esordisce dicendo:”Śiva disse e la Devī rispose”. I tāntrika, di contro, asseriscono che la lettera dei testi di destra è lettera morta in mano ai loro seguaci che sono trattati alla stregua di animali ignoranti (paśu), imprigionati nel ciclo delle rinascite (saṁsāra). Il vīra (eroe) tocca le 5 M (pañca-makārāḥ) durante il rituale e così si emancipa. Ci sono poi i tāntrika che sono andati oltre il rituale (per Abhinavagupta i tre livelli, di nove, più alti dell’iniziazione) e questi perfettamente incarnano Śiva-Śakti in terra. Mantenere l’equilibrio tra le varie componenti del vivere è il principio alchemico (rāsayana) più difficile da maneggiare, pena il rischio di dissipare (vikṣepa) la mente-seminale per il risveglio (bodhicitta).

TANTRISMO VERSUS YOGA
TANTRISMO VERSUS YOGA

SOVRANISMO CHI?

Videoconferenza del canale YouTube CASA DEL SOLE, trasmesso in live streaming online il giorno 22 gennaio 2024.

Con Giacomo Gabellini e Valentina Ferranti conduce Jeff Hoffman Levante, l’alba di un nuovo giorno: capire chi è che realmente personifica il significato di Sovranismo.

È oggi, più che mai, necessario un nuovo uomo. Per uscire dal buio e restare lucidi insieme, aiutaci a divulgare consapevolezza.

SOVRANISMO CHI?
SOVRANISMO CHI?
SOVRANISMO CHI?